這章是麥加的，全章共計一二三節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　艾列弗，倆目，拉儀。這是一部節義精確而且詳明的經典。是從至睿的、徹知的主 降示的。 ○○二　（你說）：「你們只應當崇拜真主，我確是奉他的命來警告你們，並向你們報喜的。 ○○三　你們應當向你們的主求饒，然後，向他悔過，他就使你們獲得優美的享受，到一個 限期，並賞賜有美德者以大量的恩惠。如果你們違背正道，那末，我的確擔心你們 遭受重大日的懲罰。 ○○四　你們只歸於真主，他對萬事確是全能的。」 ○○五　真的，他們的確胸懷怨恨，以便隱瞞真主。真的，當他們用衣服遮蓋胸部的時候， 真主知道他們所隱諱的和他們所表白的，他確是全知心事的。 ○○六　大地上的動物，沒有一個不是由真主擔負其給養的，沒有一個不是真主知道其住所 和貯藏處的。一切事物都記載在一本明確的天經中。 ○○七　他在六日之中創造了天地萬物——他的寶座原是在水上的——以便他考驗你們，看 你們中誰的工作是最優的。如果你說：「你們死後，是要復活的。」不信道的人們 必定說：「這個只是明顯的魔術。」 ○○八　如果我把他們應受的懲罰展緩一個可數的日期，他們必定說：「懲罰怎麼不降臨呢 ？」真的，在懲罰降臨他們的日子，他們將無處逃避，他們所嘲笑的懲罰將要降臨 他們。 ○○九　如果我使人嘗試從我發出的慈恩，然後我把那慈恩奪取了，他必定失望而且孤恩。 ○一○　在遭遇艱難之後，如果我使他嘗試幸福，他必定說：「災害已脫離我了。」他必定 欣喜而且自誇。 ○一一　但堅忍而且行善的人們，將蒙饒恕，並受重大的報酬。 ○一二　你或許不肯傳達你所受的部分啟示，而且因之而煩悶，因為恐怕他們說：「為甚麼 沒有一個寶藏降於他，或有一個天神與他一道來臨呢？」你只是一個警告者，真主 是監護萬物的。 ○一三　難道他們說他捏造經典嗎？你說：「你們試擬作十章吧。你們應當捨真主而祈禱你 們所能祈禱的，倘若你們是誠實的人。」 ○一四　倘若他們不答應你們，那末，你們當知道這本經是依真主的知覺而降示的，並應當 知道，除他外，絕無應受崇拜的。你們是順服的人嗎？ ○一五　凡欲享受今世生活及其裝飾的人，在今世我要使他們享受自己行為的完全的報酬； 在今世，他們不受虧待。 ○一六　這等人在後世只得享受火獄的報酬，他們的事業將失效，他們的善行是徒然的。 ○一七　難道這等人還不如別的人嗎？他們依據從他們的主降示的明証，而且他們的主所派 遣的見証已繼那明証而來臨，在那明証之前還有穆薩的經典，那是真主所降賜的指 南和慈恩。這等人是堅信那明証的。各黨派中誰不信那明証，火獄將是誰的約定的 地方。所以你們不要懷疑它，它確是你的主所降示的真理，但人們大半不信。 ○一八　假借真主的名義而造謠的人，誰比他們還不義呢？這等人將受他們的主的檢閱，而 見証者們將來要說：「這些人是假借他們的主的名義造謠的。」真的，真主的詛咒 是要加於不義的人們的。 ○一九　他們阻礙真主的大道，並暗示它是邪道，而且不信後世。 ○二○　這等人在大地上絕不能逃避天譴。除真主外，他們絕無保護者。他們將受到加倍的 懲罰。他們未能聽從，也未觀察。 ○二一　這等人是自虧的。他們所捏造的，已回避他們了。 ○二二　毫無疑義，他們在後世是最虧折的。 ○二三　信道而且行善，並對真主表示謙遜的人，他們確是樂園的居民，將永居其中。 ○二四　有兩派人，這一派譬如是又瞎又聾的人，那－派譬如是又明又聰的人，難道這兩派 彼此的情況是一樣的嗎？你們怎麼不覺悟呢？ ○二五　我確已派遣努哈去教化他的宗族說：「我對你們確是一個坦率的警告者。 ○二六　除真主外，你們不要崇拜任何物。我的確怕你們遭受痛苦日的懲罰。」 ○二七　但他的宗族中不信道的貴族說：「我們認為你只是像我們一樣的一個凡人，我們認 為只有我們中那些最卑賤的人們才輕率地順從你，我們認為你們不比我們優越。我 們甚至相信你們是說謊的。」 ○二八　他說：「我的宗族啊！你們告訴我吧，如果我是依據從我的主降示的明証的，並且 曾受過從他那裡發出的慈恩，但那個明証對於你們是模糊的，難道你們憎惡它，而 […]

這章是麥加的，全章共計一○九節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　艾列弗，倆目，拉儀。這些是包含智慧的經典的節文。 ○○二　難道人們認為這是怪事嗎？我曾啟示他們中的一個男子：你要警告眾人，你要向信 士們報喜，告訴他們在他們的主那裡，他們有崇高的品位。不信道者曾說：「這確 是明顯的術士。」 ○○三　你們的主確是真主，他曾在六日內創造了天地，然後升上寶座，處理萬事。沒有一 個說情者，不是先得到他的允許的。那是真主，你們的主，你們應當崇拜他。你們 怎麼還不覺悟呢？ ○○四　你們都只歸於他，真主的諾言是真實的。他確已創造了萬物，而且必加以再造，以 便他秉公地報酬信道而且行善者。不信道者，將因自己的不信道而飲沸水，並受痛 苦的刑罰。 ○○五　他曾以太陽為發光的、以月亮為光明的，並為月亮而定列宿，以便你們知道歷算。 真主只依真理而創造之。他為能了解的民眾而解釋一切蹟象。 ○○六　晝夜的輪流，以及真主在天地間所造的森羅萬象，在克己的民眾看來，此中確有許 多蹟象。 ○○七　不希望與我相會，只願永享今世生活，而且安然享受的人，以及忽視我的種種蹟象 的人， ○○八　他們將因自己的營謀而以火獄為歸宿。 ○○九　信道而且行善的人，他們的主將因他們的信仰而引導他們；他們將安居於下臨諸河 的幸福園中。 ○一○　他們在樂園中的祈禱是：「我們的主啊！我們讚美你。」他們在樂園中祝辭是： 「平安。」他們最後的祈禱是：「一切讚頌，全歸真主——全世界的主。」 ○一一　假若真主為世人速降災害，猶如他們急於求福那樣，他們的大限必已判定了。但我 任隨那些不希望與我相會的人徘徊於其殘暴之中。 ○一二　當人遭遇災害的時候，便臥著、或坐著、或站著向我祈禱。等我解除他們的災害後 ，他們就繼續作惡，彷彿不曾祈求我解除他們的災害一樣。過份的人們是這樣為他 們的行為所迷惑的。 ○一三　在你們之前曾有許多世代，他們族中的使者既昭示了他們許多明証，而他們仍行不 義，不肯信道，我就毀滅了他們，我這樣報應犯罪的民眾。 ○一四　在他們滅亡之後，我以你們成為大地上的代治者，以便我看你們怎樣工作。 ○一五　有人對他們宣讀我的明顯的蹟象的時候，那些不希望會見我的人說：「請你另拿一 部《古蘭經》來，或者請你修改這部《古蘭經》。」你說：「我不至於擅自修改它 。我只能遵從我所受的啟示。如果我違抗我的主，我的確畏懼重大日的刑罰。」 ○一六　你說：「假若真主意欲，我一定不向你們宣讀這部經，真主也不使你們了解其意義 。在降示這部經之前，我確已在你們中間度過了大半生了，難道你們不明理嗎？」 ○一七　假借真主的名義而造謠，或否認其蹟象的人，有誰比他還不義呢？犯罪的人一定不 會成功。 ○一八　除真主外，他們崇拜那對他們既無福又無禍的東西，他們說：「這些（偶像）是在 真主那裡替我們說情的。」你說：「難道真主不知道天地間有此事，而要你們來告 訴他嗎！讚美真主，他超乎萬物！他超乎他們在他之外所崇拜的東西！」 ○一九　人們原來是一個民族，嗣後，他們信仰分歧，假若沒有一句話，從你主預先發出， 那末他們所爭論的是非，必定獲得判決了。 ○二○　他們說：「為何沒有一種蹟象從他的主降臨他呢？」你說：「幽玄只歸真主，你們 期待著吧！我確是和你們在一起期待著的！」 ○二一　在眾人遭遇災害之後，當我使他們嘗試慈恩的時候，他們忽然圖謀誹謗我的蹟象。 你說：「真主的計謀是更迅速的。」我的使者們確是記錄你們的計謀的。 ○二二　真主使你們在陸上和海上旅行。當你們坐在船中，乘順風而航行，並因風而欣喜的 時候，暴風向船襲來，波濤從各處滾來，船裡的人猜想自己已被包圍，他們虔誠地 祈禱真主，「如果你使我們脫離這次災難，我們必定感謝你。」 ○二三　當他拯救了他們的時候，他們忽然在地方上無理地侵害（他人）。人們啊！你們的 侵害只有害於自身，那是今世生活的享受，然後，你們只歸於我，我要把你們的行 為告訴你們。 ○二四　今世的生活，就像是從雲中降下雨水，地裡的禾苗，即人和牲畜所吃的東西——就 因之而繁茂起來。直到田地穿上盛裝，打扮得很美麗，而農夫猜想自己可以獲得豐 […]

這章是麥地那的，全章共計一二九節。 ○○一　（這是）一篇解除盟約的宣言，從真主及其使者傳示那些曾與你們締約的以物配主 者。 ○○二　（以物配主者啊！）你們可以在地面上漫游四個月，你們須知自己不能逃避真主的 譴責，（須知）真主是要凌辱不信道者的。 ○○三　（這是）從真主及其使者在大朝之日傳示眾人的通告：真主及其使者對於以物配主 者是無干的。如果你們悔過，那對於你們是更好的，如果你們背離，那末，須知你 們不能逃避真主的譴責。你以痛苦的刑罰向不信道者報喜吧。 ○○四　但以物配主的人們中曾與你們締結盟約，而沒有任何違背，也沒有資助任何敵人者 ，你們應當遵守與他們締結的盟約，直至滿期。真主確是喜愛敬畏者的。 ○○五　當禁月逝去的時候，你們在哪裡發現以物配主者，就在那裡殺戮他們，俘虜他們， 圍攻他們，在各個要隘偵候他們。如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，你們 就放走他們。真主確是至赦的，確是至慈的。 ○○六　以物配主者當中如果有人求你保護，你應當保護他，直到他聽到真主的言語，然後 把他送到安全的地方。這是因為他們是無知的民眾。 ○○七　在真主及其使者看來，以物配主者怎麼會有盟約呢？但在禁寺附近與你們締結盟約 的人，在他們為你們遵守盟約的期間，你們當為他們遵守盟約。真主確是喜愛敬畏 者的。 ○○八　他們怎麼會有盟約呢？如果他們戰勝你們，他們對你們就不顧戚誼，不重盟約。他 們用甜言蜜語使你們喜歡，他們的內心卻不肯實踐諾言，他們大半是違約的。 ○○九　他們以真主的蹟象換取輕微的代價，因而背離真主的大道。他們的行為確是惡劣的。 ○一○　他們對信士不顧戚誼，不重盟約。這等人確是過份的。 ○一一　如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，他們就是你們的教胞。我為有知識的民 眾解釋許多蹟象。 ○一二　如果他們在締約之後違反盟約，而且誹謗你們的宗教，你們就應當討伐迷信的頭子 們——其實，他們並無所謂盟約——以便他們停止罪行。 ○一三　有一族人已經違反盟約，要想驅逐先知，而且首先進攻你們。你們怎麼還不討伐他 們呢？難道你們畏懼他們嗎？真主是你們更應當畏懼的，如果你們確是信士。 ○一四　你們應當討伐他們，真主要借你們的手來懲治他們，凌辱他們，並相助你們制服他 們，以安慰信道的民眾， ○一五　而消除他們心中的義憤。真主將准許他所意欲的人悔過自新。真主是全知的，是至 睿的。 ○一六　真主還沒有認識你們中那些人是為主道而奮鬥，並且未捨真主及其使者和信士們而 以他人為心腹的人，難道你們就以為自己得自由自在的（不受考驗了）嗎？真主是 熟悉你們的行為的。 ○一七　以物配主者，在供認迷信情況下，不宜管理真主的清真寺，這等人的善功已無效果 ，他們將來要永居火獄之中。 ○一八　只有篤信真主和末日，並謹守拜功，完納天課，並畏懼真主者，才配管理真主的清 真寺；這等人或許是遵循正道的。 ○一九　供給朝覲者以飲料，並管理禁寺的人，與確信真主和末日，並為真主而奮鬥的人， 你們以為他倆是一樣的嗎？在真主看來，彼此不是相等的。真主是不引導不義的民 眾的。 ○二○　信道而且遷居，並借自己的財產和生命為主道而奮鬥者，在真主看來，是品級更高 的；這等人就是成功的。 ○二一　他們的主以自己的慈恩、喜悅和樂園向他們報喜，他們將在樂園裡享受永恆的恩澤， ○二二　而永居其中。在真主那裡確有重大的報酬。 ○二三　信道的人們啊！你們不要以自己的父兄為保護人，如果他們棄正信而取迷信的話。 你們中誰以他們為保護人，誰是不義者。 ○二四　你說：「如果你們以為自己的父親、兒子、兄弟、妻子、親戚，以及你們得來的財 產，生怕滯銷的生意，和心愛的住宅，比真主及其使者和為真主而奮鬥更為可愛， 那你們就等待著，直到真主執行他的命令吧。真主是不引導放肆的民眾的。」 ○二五　在許多戰場上和侯奈因之役，真主確已援助你們。當時，你們自誇人眾，但人數雖 眾，對你們卻無裨益；地面雖廣，但你們覺得無地自容，終於敗北。 ○二六　後來，真主把寧靜降於其使者和信士們，並降下你們所未見的軍隊，他懲治了不信 道者，那是不信道者的報酬。 […]

這章是麥地那的，全章共計七五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　他們問你戰利品（應該歸誰），你說：「戰利品應該歸真主和使者，你們應該敬畏 真主，應該調停你們的紛爭，應當服從真主及其使者，如果你們是信士。」 ○○二　只有這等人是信士：當記念真主的時候，他們內心感覺恐懼；當宣讀真主的蹟象的 時候，那些蹟象增加了他們信仰，他們只信任他們的主； ○○三　他們謹守拜功，並分捨我所賜予他們的財物。 ○○四　這等人確是信士，他們將來在主那裡得享受許多品級、饒恕和優厚的給養。 ○○五　這正如你的主本真理而使你從你家中出去，而一部分信士對此確是憎惡的。 ○○六　真理昭著之後，他們為真理與你爭論，好像他們是被押去受死刑，而他們親眼看見 （刑具）似的。 ○○七　當時，真主應許你們兩伙人中的一伙，你們要的是沒有武裝的那一伙，而真主欲以 他的言辭証實真理，並根絕不信道的人， ○○八　以便他証實真理而破除虛妄，即使罪人們不願意。 ○○九　當時，你們求援於你們的主，他就答應了你們：「我要陸續降下一千天神去援助你 們。」 ○一○　真主只以這個答覆向你們報喜，以便你們的心境因此而安定。援助只是從真主那裡 發出的。真主確是萬能的，確是至睿的。 ○一一　當時，他使你們睡眠，以便你們獲得從他發出的安寧；他從雲中降下雨水，以便洗 滌你們，替你們消除惡魔的蠱惑，並使你們的心緒安靜，使你們的步伐穩健。 ○一二　當時，你的主啟示眾天神：「我是與你們同在的，故你們當使信道者堅定。我要把 恐怖投在不信道的人的心中。」故你們當斬他們的首級，斷他們的指頭。 ○一三　這是因為他們違抗真主及其使者。誰違抗真主及其使者，真主就嚴懲誰。 ○一四　這種（刑罰）你們嘗試一下吧。不信道的人，將來必受火刑。 ○一五　信道的人們啊！當你們遇著不信道的人向你們進攻的時候，你們不要以背向敵。 ○一六　除非因為轉移陣地，或加入友軍，在那日，誰以背向敵，誰要受真主的譴怒，他們 的歸宿是火獄，那歸宿真惡劣。 ○一七　你們沒有殺戮他們，而是真主殺戮了他們；當你射擊的時候，其實你並沒有射擊， 而是真主射擊了。（他這樣做）原為要把從自己發出的嘉惠賞賜信道的人們。真主 確是全聰的，確是全知的。 ○一八　這個（賞賜是真實的）。真主一定使不信道者的計謀受挫。 ○一九　如果你們祈禱勝利，那末，勝利已降臨你們了；如果你們停戰，那對於你們是更好 的。如果你們卷土重來，我就再次援助信土們，你們的部隊雖多，對於你們卻無裨 益，真主確實是和信士們在一起的。 ○二○　信道的人們啊！你們當順從真主及其使者，你們聆聽（他講話）的時候，不要違背 他。 ○二一　你們不要仿效那些人，他們說：「我們已聽從了。」其實他們不聽從。 ○二二　據真主看來，最劣等的動物確是那些裝聾作啞，不明真理的人。 ○二三　假若真主知道他們心中還有一點兒善意，必使他們能聽；縱雖使他們能聽，他們也 還是要違背正道的。 ○二四　信道的人們啊！當使者號召你們去遵循那使你們獲得生命的（教訓）的時候，你們 當響應真主和使者。你們當知道真主能干涉個人的心靈，你們只被召集到他那裡。 ○二五　你們當防備一種災難，（否則），受害的絕不限於你們中的不義者，你們要知道， 真主的刑罰確是嚴厲的。 ○二六　你們應當記得，當時你們在地方上是少數，是被人認為軟弱可欺的，你們生怕當別 人的俘虜，但他使你們安居，並以他的援助輔助你們，以佳美的食物供給你們，以 便你們感謝。 ○二七　信道的人們啊！你們不要背叛真主和使者，不要明知故犯地不忠於你們所受的信托。 ○二八　你們應當知道你們的財產和子孫只是一種考驗，在真主那裡有重大的報酬。 ○二九　信道的人們啊！如果你們敬畏真主，他將以鑒識賞賜你們，並原諒你們的罪行，饒 恕你們。真主是有鴻恩的。 ○三○　當時，不信道的人對你用計謀，以便他們拘禁你，或殺害你，或驅逐你；他們用計 謀，真主也用計謀，真主是最善於用計謀的。 ○三一　當別人對他們宣讀我的蹟象的時候，他們說：「我們確已聽見過了，假若我們意欲 ，我們必說出與此相似的文詞來；這只是古人的（神話）。」 […]

這章是麥加的，全章共計二○六節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　艾列弗，倆目，米目，薩德。 ○○二　這是降示你的經典——你的胸中切不可因此而有一點煩悶——以便你借此而警告， 並以此做信士們的教訓。 ○○三　你們當遵循從你們的主降示的經典，你們不要捨真主而順從許多保祐者。你們很少 覺悟。 ○○四　有許多城市曾被我毀滅了；我的刑罰，在他們過夜的時候，或在他們午睡的時候， 降臨他們。 ○○五　當我的刑罰降臨他們的時候，他們唯一的辯訴是說：「我們原來確是不義的。」 ○○六　我必審問曾派使者去教化過的民眾，我必審問曾被派去的使者。 ○○七　我必據真知而告訴他們，我沒有離開過他們。 ○○八　在那日，稱（功過薄）是真實的。善功的分量較重者才是成功的。 ○○九　善功的分量較輕的人，將因生前不信我的蹟象而虧折自身。 ○一○　我確已使你們在大地上安居，並為你們在大地上設生活所需。你們很少感謝。 ○一一　我確已創造你們，然後使你們成形，然後對眾天神說：「你們向阿丹叩頭。」他們 就向他叩頭，唯獨易卜劣廝沒有叩頭。 ○一二　主說：「當我命令你叩頭的時候，你為甚麼不叩頭呢？」他說：「我比他優越，你 用火造我，用泥造他。」 ○一三　主說：「你從這裡下去吧！你不該在這裡自大。你出去吧！你確是卑賤的！」 ○一四　他說：「求你寬待我，直到人類復活之日。」 ○一五　主說：「你必定是被寬待的。」 ○一六　他說：「由於你使我迷誤，我必定在你的正路上伺候他們。 ○一七　然後，我必定從他們的前後左右進攻他們。你不致於發現他們大半是感謝的。」 ○一八　主說：「你被貶責地，被棄絕地從這裡出去吧！他們中凡是順從你的，我必以你和 他們一起充滿火獄。」 ○一九　「阿丹啊！你和你的妻子同住樂園吧，你們可以隨意吃園裡的食物。但不要臨近這 棵樹；否則，就要變成不義者。」 ○二○　但惡魔教唆他倆，以致為他倆顯出他倆的被遮蓋的陰部。他說：「你倆的主禁你們 倆吃這棵樹的果實，只為不願你倆變成天神，或永生不滅。」 ○二一　他對他倆盟誓說：「我確是忠於你倆的。」 ○二二　他用欺騙的手段使他倆墮落。當他倆嘗了那棵樹的果實的時候，他倆的陰部便對自 己現露出來了，他倆只好用園裡的樹葉遮蓋自己的陰部。他倆的主喊叫他倆說： 「難道我沒有禁止你倆吃那棵樹的果實嗎？難道我沒有對你倆說過，惡魔確是你倆 的明敵嗎？」 ○二三　他倆說：「我們的主啊！我們已自欺了，如果你不赦宥我們，不慈憫我們，我們必 定變成虧折者。」 ○二四　主說：「你們互相仇視地下去吧。大地上有你們暫時的住處和享受。」 ○二五　主說：「你們將在大地上生活，將在大地上死亡，將從地下被取出來。」 ○二六　阿丹的子孫啊！我確已為你們而創造遮蓋陰部的衣服和修飾的衣服，敬畏的衣服尤 為優美。這是屬於真主的蹟象，以便他們覺悟。 ○二七　阿丹的子孫啊！絕不要讓惡魔考驗你們。猶如他把你們的始祖父母的衣服脫下，而 揭示他倆自己的陰部，然後把他倆誘出樂園。他和他的部下，的確能看見你們；而 你們卻不能看見他們。我確已使惡魔成為不信道者的盟友。 ○二八　當他們做了醜事的時候，他們說：「我們發現我們的祖先是這樣做的。真主也是命 令我們這樣做的。」你說：「真主不命令人做醜事。難道你們假借真主的名義而妄 言你們自己所不知道的事情嗎？」 ○二九　你說：「我的主，命令人主持公道，在每次禮拜的時候，你們要專心致志地趨向他 ，要心悅誠服地祈禱他。你們要像他創造你們的時候那樣返本還原。」 ○三○　一伙人，他曾加以引導；一伙人，是該迷誤的（他曾加以棄絕）。他們確已捨真主 而以惡魔為保佑者，還以為自己是遵循正道的。」 ○三一　阿丹的子孫啊！每逢禮拜，你們必須穿著服飾。你們應當吃，應當喝，但不要過份 ，真主確是不喜歡過份者的。 ○三二　你說：「真主為他的臣民而創造的服飾和佳美的食物，誰能禁止他們去享受呢？」 你說：「那些物品為信道者在今世所共有，在復活日所獨享的。」我為有知識的民 […]

這章是麥加的，全章共計－六五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　一切讚頌，全歸真主！他創造天和地，造化重重黑暗和光明；不信道的人，卻以物 配主。 ○○二　他用泥創造你們，然後判定一個期限，還有一個預定的期限；你們對於這點卻是懷 疑的。 ○○三　在天上地下，唯有真主應受崇拜，他知道你們所隱諱的，和你們所表白的，也知道 你們所做的善惡。 ○○四　他們的主的蹟象不降臨他們則已；每次降臨總是遭到他們的拒絕。 ○○五　當真理已降臨他們的時候，他們則加以否認。他們嘲笑的事物的消息，將降臨他們。 ○○六　難道他們不知道嗎？在他們之前，我曾毀滅了許多世代，並且把沒有賞賜你們的地 位賞賜了他們，給他們以充足的雨水，使諸河流行在他們的下面。嗣後，我因他們 的罪過而毀滅他們。在他們（滅亡）之後，我創造了別的世代。 ○○七　假若我把一部寫在紙上的經典降示你，而他們用手撫摩它，那末，不信道的人必定 說：「這只是明顯的魔術。」 ○○八　他們說：「為甚麼沒有一個天神降臨他呢？」假若我降下一個天神，那末，他們的 毀滅，必成定案，而他們不蒙寬待了。 ○○九　假若我降下一個天神，我必使他變成一個人樣，我必使他們陷於自己所作的蒙蔽之 中。 ○一○　在你之前，有許多使者，確已被人嘲笑，但嘲笑者所嘲笑的（刑罰），已降臨他們 了。 ○一一　你說：「你們當在大地上旅行，然後觀察否認使者的結局是怎樣的。」 ○一二　你說：「天地萬物是誰的？」你說：「是真主的。」他曾以慈憫為自己的責任。他 必在無疑的復活日集合你們。虧折自身的人，是不信道的。 ○一三　凡居住在晝夜裡的事物，都為真主所有。他是全聰的，是全知的。 ○一四　你說：「難道我捨真主而以他物為保祐者喝？他是天地的創造者，他能供養，而不 受供養。」你說：「我已奉命做首先歸順的人，而絕不做以物配主的人。」 ○一五　你說：「如果我違抗我的主，我的確畏懼重大日的刑罰。」 ○一六　在那日，誰得避免刑罰，誰確已蒙主的慈恩了。那是明顯的成功。 ○一七　如果真主使你遭受災難，那末，除他外絕無能解除的。如果他使你享受福利，（那 末，任何人不能干涉他），因為他對於萬事是全能的。 ○一八　他是宰制眾僕的。他是至睿的，是徹知的。 ○一九　你說：「甚麼事物是最大的見証？」你說：「真主是我與你們之間的見証。這部 《古蘭經》，被啟示給我，以便我用它來警告你們，和它所達到的各民族。難道你 們務必要作証還有別的許多主宰與真主同等嗎？」你說：「我不這樣作証。」你說 ：「真主是獨一的主宰。你們用來配主的（那些偶像），我與他們確是無關係的。」 ○二○　蒙我賞賜經典的人，認識他，猶如認識自己的兒女一樣。虧折自身的人，是不信他 的。 ○二一　假借真主的名義而造謠，或否認其蹟象的人，有誰比他還不義呢？不義的人，必定 不會成功。 ○二二　在那日，我把他們全體集合起來，然後，我對以物配主的人說：「以前你們所妄稱 為我的伙伴的，如今在哪裡呢？」 ○二三　然後，他們唯一的托辭是：「指真主——我們的主發誓，我們沒有以物配主。」 ○二四　你看看他們怎樣抵賴。他們以前偽造的（伙伴）已回避他們了。 ○二五　他們中有傾聽你的，我在他們的心上加蒙蔽，以免他們了解《古蘭經》。又在他們 的耳中造重聽。他們即使看見－切蹟象，他們也不會確信。等到他們來和你辯論的 時候，不信道的人說：「這只是古人的神話。」 ○二六　他們禁止別人信仰他，而自己也遠離他；他們只是在毀滅自己，卻不自覺。 ○二七　當他們奉命站在火獄邊上的時候，假若你看到他們的情狀……。於是，他們說： 「啊！但願我們得復返人世，我們不再否認我們的主的蹟象，而我們要做信士了。」 ○二八　不然，他們以前所隱諱的，已經為他們而暴露出來。即使他們得復返人世，他們仍 必再犯他們以前所被禁戒的事。他們確是說謊的人。 ○二九　他們說：「只有我們今世的生活，我們絕不復活。」 ○三○　當他們奉命站在他們的主那裡的時候，假若你看見他們的情狀……。真主將說： 「難道這不是真實的嗎？」他們將說：「不然，以我們的主發誓！」他將說：「你 […]

這章是麥地那的，全章共計一二○節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　信道的人們啊！你們當履行各種約言。除將對你們宣讀者外，准許你們吃一切牲畜 ，但受戒期間，或在禁地境內，不要獵取飛禽走獸。真主必定判決他所欲判決的。 ○○二　信道的人們啊！你們不要褻瀆真主的標識和禁月，不要侵犯作犧牲用的牲畜，不要 破壞那些牲畜的項圈，不要傷害朝覲禁寺以求主的恩惠和喜悅的人。當你們開戒的 時候，可以打獵。有人曾阻止你們進禁寺，你們絕不要為怨恨他們而過份。你們當 為正義和敬畏而互助，不要為罪惡和橫暴而互助。你們當敬畏真主，因為真主的刑 罰確是嚴厲的。 ○○三　禁止你們吃自死物、血液、豬肉，以及誦非真主之名而宰殺的、勒死的、捶死的、 跌死的、觝死的、野獸吃剩的動物，但宰後才死的，仍然可吃；禁止你們吃在神石 上宰殺的；禁止你們求簽，那是罪惡。今天，不信道的人，對於（消滅）你們的宗 教已經絕望了，故你們不要畏懼他們，你們當畏懼我。今天，我已為你們成全你們 的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。凡為饑荒所 迫，而無意犯罪的，（雖吃禁物，毫無罪過），因為真主確是至赦的，確是至慈的。 ○○四　他們問你准許他們吃甚麼，你說：「准許你們吃－切佳美的食物，你們曾遵真主的 教誨，而加以訓練的鷹犬等所為你們捕獲的動物，也是可以吃的；你們放縱鷹犬的 時候，當誦真主之名，並當敬畏真主。真主確是清算神速的。」 ○○五　今天，准許你們吃一切佳美的食物；曾受天經者的食物，對於你們是合法的；你們 的食物，對於他們也是合法的。信道的自由女，和曾受天經的自由女，對於你們都 是合法的，如果你們把他們的聘儀交給她們，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的 ，也不可是有情人的。誰否認正信，誰的善功，確已無效了；他在後世，是虧折的 人。 ○○六　信道的人們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至於兩肘，當摩頭 ，當洗腳，洗至兩踝。如果你們是不潔的，你們就當洗周身。如果你們害病或旅行 ，或從廁所來，或與婦女交接，而得不到水，你們就當趨向清潔的地面，而用一部 分土摩臉和手。真主不欲使你們煩難，但他欲使你們清潔，並完成他所賜你們的恩 典，以便你們感謝。 ○○七　你們當銘記真主所賜你們的恩典，和他與你們所締的盟約；當時，你們曾說：「我 們聽從了。」你們當敬畏真主。真主確是全知心事的。 ○○八　信道的人們啊！你們當盡忠報主，當秉公作証，你們絕不要因為怨恨一伙人而不公 道，你們當公道，公道是最近於敬畏的。你們當敬畏真主。真主確是徹知你們的行 為的。 ○○九　信道而且行善的人，真主應許他們得享赦宥和重大的報酬。 ○一○　不信道而且否認我的蹟象的人，是火獄的居民。 ○一一　信道的人們啊！你們當銘記真主所賜你們的恩典。當時，有一伙人欲對你們施展武 力，但真主為你們抵御他們的武力；你們當敬畏真主。教信士們只信托真主。 ○一二　真主與以色列的後裔確已締約，並從他們中派出十二個首領。真主說：「我確與你 們同在。如果你們謹守拜功，完納天課，確信我的眾使者，並協助他們，並以善債 借給真主，我必勾銷你們的罪惡，我必讓你們進入下臨諸河的樂園。此後，誰不信 道，誰已迷失了正路。」 ○一三　只為他們破壞盟約，我棄絕了他們，並使他們的心變成堅硬的；他們篡改經文，並 拋棄自己所受的一部分勸戒。除他們中的少數人外，你常常發見他們奸詐，故你當 饒恕他們，原諒他們。真主確是喜愛行善者的。 ○一四　自稱基督教徒的人，我曾與他們締約，但他們拋棄自己所受的一部分勸戒，故我使 他們互相仇恨，至於復活日。那時，真主要把他們的行為告訴他們。 ○一五　信奉天經的人啊！我的使者確已來臨你們，他要為你們闡明你們所隱諱的許多經文 ，並放棄許多經文，不加以揭發。有一道光明，和一部明確的經典，確已從真主降 臨你們。 ○一六　真主要借這部經典指引追求其喜悅的人走上平安的道路，依自己的意志把他們從重 重黑暗引入光明，並將他們引入正路。 ○一七　妄言真主就是麥爾彥之子麥西哈的人，確已不信道了。你說：「如果真主欲毀滅麥 西哈和他的母親麥爾彥，以及大地上的一切人，那麼，誰能干涉真主－絲毫呢？」 天地萬物的國權，只是真主的，他創造他所欲創造的。真主對於萬事是全能的。 ○一八　猶太教徒和基督教徒都說：「我們是真主的兒子，是他心愛的人。」你說：「他為 […]

這章是麥地那的，全章共計一七六節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　眾人啊！你們當敬畏你們的主，他從一個人創造你們，他把那個人的配偶造成與他 同類的，並且從他們倆創造許多男人和女人。你們當敬畏真主——你們常假借他的 名義，而要求相互的權利的主——當尊重血親。真主確是監視你們的。 ○○二　你們應當把孤兒的財產交還他們，不要以（你們的）惡劣的（財產），換取（他們 的）佳美的（財產）；也不要把他們的財產並入你們的財產，而加以吞蝕。這確是 大罪。 ○○三　如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻 、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻， 或以你們的女奴為滿足。這是更近於公平的。 ○○四　你們應當把婦女的聘儀，當做一份贈品，交給她們。如果她們心甘情願地把一部分 聘儀讓給你們，那末，你們可以樂意地加以接受和享用。 ○○五　你們的財產，本是真主給你們用來維持生計的，你們不要把它交給愚人，你們當以 財產的利潤供給他們的衣食。你們當對他們說溫和的言語。 ○○六　你們當試驗孤兒，直到他們達到適婚年齡；當你們看見他們能處理財產的時候，應 當把他們的財產交還他們；不要在他們還沒有長大的時候，趕快浪費地消耗他們的 財產。富裕的監護人，應當廉潔自持；貧窮的監護人，可以取合理的生活費。你們 把他們的財產交還他們的時候，應當請人作見証。真主足為監察者。 ○○七　男子得享受父母和至親所遺財產的一部分，女子也得享受父母和至親所遺財產的一 部分，無論他們所遺財產多寡，各人應得法定的部分。 ○○八　析產的時候，如有親戚、孤兒、貧民在場，你們當以一部分遺產周濟他們，並對他 們說溫和的言語。 ○○九　假若自己遺下幼弱的後裔，自己就會為他們而憂慮；這等人，應當也為別人的孤兒 而憂慮，應當敬畏真主，應當對臨終的病人說正當的話。 ○一○　侵吞孤兒的財產的人，只是把火吞在自己的肚腹裡，他們將入在烈火之中。 ○一一　真主為你們的子女而命令你們。一個男子，得兩個女子的分子。如果亡人有兩個以 上的女子，那末，她們共得遺產的三分之二；如果只有一個女子，那末，她得二分 之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遺產的六分之一。如果他沒有子女 ，只有父母承受遺產，那末，他母親得三分之一。如果他有幾個兄弟姐妹，那末， 他母親得六分之一，（這種分配），須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債 務之後。——你們的父母和子女，誰對於你們是更有裨益的，你們不知道——這是 從真主降示的定制。真主確是全知的，確是至睿的。 ○一二　如果你們的妻室沒有子女，那末，你們得受她們的遺產的二分之一。如果她們有子 女，那末，你們得受她們的遺產的四分之一。（這種分配），須在交付亡人所囑的 遺贈或清償亡人所欠的債務之後。如果你們沒有子女，那末，你們的妻室得你們遺 產的四分之一。如果你們有子女，那末，她們得你們遺產的八分之－。（這種分配） ，須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之後，如果被繼承的男子或女子 ，上無父母，下無子女，只有（同母異父的）一個弟兄和一個姐妹，那末，他和她 ，各得遺產的六分之一。如果被繼承者有（同母異父的）更多的兄弟和姐妹，那末 ，他們和她們，均分遺產的三分之一。（這種分配），須在交付亡人所囑的遺贈或 清償亡人所欠的債務之後，但留遺囑的時候，不得妨害繼承人的權利。這是從真主 發出的命令。真主是全知的，是至容的。 ○一三　這些是真主的法度。誰服從真主和使者，真主將使誰入那下臨諸河的樂園，而永居 其中。這是偉大的成功。 ○一四　誰違抗真主和使者，並超越他的法度，真主將使誰入火獄，而永居其中，他將受凌 辱的刑罰。 ○一五　你們的婦女，若作醜事，你們當在你們的男人中尋求四個人作見証；如果他們已作 見証，你們就應當把她們拘留在家裡，直到她們死亡，或真主為她們開辟一條出路。 ○一六　你們的男人，若作醜事，你們應當責備他們倆；如果他們倆侮罪自新，你們就應當 原諒他們倆。真主確是至宥的，確是至慈的。 ○一七　真主只赦宥無知而作惡，不久就悔罪的人；這等人，真主將赦宥他們。真主是全知 的，是至睿的。 ○一八　終身作惡，臨死才說：「現在我確已悔罪」的人，不蒙赦宥；臨死還不信道的人， 也不蒙赦宥。這等人，我已為他們預備了痛苦的刑罰。 […]

這章是麥地那的，全章共計二○○節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一　艾列弗，倆目，米目。 ○○二　真主，除他外，絕無應受崇拜的；他是永生不滅的，是維護萬物的。 ○○三　他降示你這部包含真理的經典，以証實以前的一切天經；他曾降示《討拉特》和 《引支勒》 ○○四　於此經之前，以作世人的向導；又降示証據。不信真主的蹟象的人，必定要受嚴厲 的刑罰。真主是萬能的，是懲惡的。 ○○五　真主確是天地間任何物所不能瞞的。 ○○六　你們在子宮裡的時候，他隨意地以形狀賦於你們。除他外，絕無應受崇拜的；他確 是萬能的，確是至睿的。 ○○七　他降示你這部經典，其中有許多明確的節文，是全經的基本；還有別的許多隱微的 節文。心存邪念的人，遵從隱微的節文，企圖淆惑人心，探求經義的究竟。只有真 主和學問精通的人，才知道經義的究竟。他們說：「我們已確信它，明確的和隱微 的，都是從我們的主那裡降示的。惟有理智的人，才會覺悟。 ○○八　我們的主啊！在你引導我們之後，求你不要使我們的心背離正道，求你把從你那裡 發出的恩惠，賞賜我們；你確是博施的。 ○○九　我們的主啊！在無疑之日，你必定集合世人。真主確是不爽約的。」 ○一○　不信道者所有的財產和子嗣，對真主的刑罰，不能裨益他們一絲毫。這等人是火獄 的燃料。 ○一一　（他們的情狀），猶如法老的百姓和他們以前的各民族的情狀一樣；他們否認真主 的蹟象，故真主因他們的罪惡而懲治他們。真主的刑罰是嚴厲的。 ○一二　你對不信道者說：「你們將被克服，將被集合於火獄。那臥褥真惡劣！」 ○一三　你們確已得到一種蹟象，在交戰的兩軍之中；一軍是為主道而戰的，一軍是不信道 的，眼見這一軍有自己的兩倍。真主以他自己的祐助扶助他所意欲的人。對於有眼 光的人，此中確有一種鑒戒。 ○一四　迷惑世人的，是令人愛好的事物，如妻子、兒女、金銀、寶藏、駿馬、牲畜、禾稼 等。這些是今世生活的享受；而真主那裡，卻有優美的歸宿。 ○一五　你說：「我告訴你們比這更佳美的，好嗎？敬畏者得在他們的主那裡，享受下臨諸 河的樂園，他們得永居其中，並獲得純潔的配偶，和真主的喜悅。」真主是明察眾 僕的。 ○一六　他們說：「我們的主啊！我們確已信道了，求你赦宥我們的罪過，求你使我們得免 於火獄的刑罰。」 ○一七　他們是堅忍的，是誠實的，是順從的，是好施的，是在黎明時求饒的。 ○一八　真主秉公作証：除他外，絕無應受崇拜的；眾天神和一般學者，也這樣作証：除他 外，絕無應受崇拜的，他是萬能的，是至睿的。 ○一九　真主所喜悅的宗教，確是伊斯蘭教。曾受天經的人，除在知識降臨他們之後，由於 互相嫉妒外，對於伊斯蘭教也沒有異議。誰不信真主的蹟象，（真主不久就要懲治 誰），因為真主確是清算神速的。 ○二○　如果他們與你爭論，你就說：「我已全體歸順真主；順從我的人，也歸順真主。」 你對曾受天經的人和不識字的人說：「你們已經歸順了嗎？」如果他們歸順，那末 ，他們已遵循正道。如果他們背棄，那末，你只負通知的責任。真主是明察眾僕的。 ○二一　對於不信真主的蹟象，而且枉殺眾先知，枉殺以正義命人者的人，你應當以痛苦的 刑罰向他們報喜。 ○二二　這等人的善功，在今世和後世，完全無效，他們絕沒有援助者。 ○二三　難道你沒有看見曾受一部分天經的人嗎？別人召他們去依據真主的經典而判決爭執 時，他們中有一部分人不願接受他的判決，他們是常常反對真理的。 ○二四　這是因為他們說：「火絕不接觸我們，除非若干有數的日子。」他們所捏造的，在 他們的宗教方面，已欺騙了他們。 ○二五　在毫無可疑的一日，我將集合他們，那時人人都得享受自己行為的完全的報酬，毫 無虧枉。在那日，他們怎樣呢？ ○二六　你說：「真主啊！國權的主啊！你要把國權賞賜誰，就賞賜誰，你要把國權從誰手 中奪去，就從誰手中奪去；你要使誰尊貴，就使誰尊貴，你要使誰卑賤，就使誰卑 賤；福利只由你掌握；你對於萬事，確是全能的。 ○二七　你使夜入晝，使晝入夜；你從無生物中取出生物，從生物中取出無生物；你無量地 […]

這章是麥地那的，全章共計二八六節。 奉至仁至慈的真主之名 一　　　艾列弗，倆目，米目。 二　　　這部經，其中毫無可疑，是敬畏者的向導。 三　　　他們確信幽玄，謹守拜功，並分捨我所給與他們的。 四　　　他們確信降示你的經典，和在你以前降示的經典，並且篤信後世。 五　　　這等人，是遵守他們的主的正道的；這等人，確是成功的。 六　　　不信道者，你對他們加以警告與否，這在他們是一樣的，他們畢竟不信道。 七　　　真主已封閉他們的心和耳，他們的眼上有翳膜；他們將受重大的刑罰。 八　　　有些人說：「我們已信真主和末日了。」其實，他們絕不是信士。 九　　　他們想欺瞞真主和信士，其實，他們只是自欺，卻不覺悟。 十　　　他們的心裡有病，故真主增加他們的心病；他們將為說謊而遭受重大的刑罰。 十一　　有人對他們說：「你們不要在地方上作惡。」他們就說：「我們只是調解的人。」 十二　　真的，他們確是作惡者，但他們不覺悟。 十三　　有人對他們說：「你們應當象眾人那樣信道。」他們就說：「我們能象愚人那樣輕 信嗎？」真的，他們確是愚人，但他們不知道。 十四　　他們遇見信士們就說：「我們已信道了。」他們回去見了自己的惡魔，就說：「我 們確是你們的同黨，我們不過是愚弄他們罷了。」 十五　　真主將用他們的愚弄還報他們，將任隨他們彷徨於悖逆之中。 十六　　這等人，以正道換取迷誤，所以他們的交易並未獲利，他們不是遵循正道的。 十七　　他們譬如燃火的人，當火光照亮了他們的四周的時候，真主把他們的火光拿去，讓 他們在重重的黑暗中，甚麼也看不見。 十八　　（他們）是聾的，是啞的，是瞎的，所以他們執迷不悟。 十九　　或者如遭遇傾盆大雨者，雨裡有重重黑暗，又有雷和電，他們恐怕震死，故用手指 塞住耳朵，以避疾雷。真主是周知不信道的人們的。 二十　　電光幾乎奪了他們的視覺，每逢電光為他們而照耀的時候，他們在電光中前進；黑 暗的時候，他們就站住。假如真主意欲，他必褫奪他們的聽覺和視覺。真主對於萬 事確是全能的。 二一　　眾人啊！你們的主，創造了你們，和你們以前的人，你們當崇拜他，以便你們敬畏。 二二　　他以大地為你們的席，以天空為你們的幕，並且從雲中降下雨水，而借雨水生許多 果實，做你們的給養，所以你們不要明知故犯地給真主樹立匹敵。 二三　　如果你們懷疑我所降示給我的僕人的經典，那末，你們試擬作一章，並捨真主而祈 禱你們的見証，如果你們是誠實的。 二四　　如果你們不能作──你們絕不能作──那末，你們當防備火獄，那是用人和石做燃 料的，已為不信道的人們預備好了。 二五　　你當向信道而行善的人報喜；他們將享有許多下臨諸河的樂園，每當他們得以園裡 的一種水果為給養的時候，他們都說：「這是我們以前所受賜的。」其實，他們所 受賜的是類似的。他們在樂園裡將享有純潔的配偶，他們將永居其中。 二六　　真主的確不嫌以蚊子或更小的事物設任何譬喻；信道者，都知道那是從他們的主降 示的真理；不信道者，卻說：「真主設這個譬喻的宗旨是甚麼？」他以譬喻使許多 人入迷途，也以譬喻使許多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。 二七　　他們與真主締約之後，並斷絕真主命人聯絡的，且在地方上作惡；這等人，確是虧 折的。 二八　　你們怎麼不信真主呢？你們原是死的，而他以生命賦予你們，然後使你們死亡，然 後使你們復活；然後你們要被召歸於他。 二九　　他已為你們創造了大地上的一切事物，復經營諸天，完成了七層天。他對於萬物是 全知的。 三十　　當時，你的主對眾天神說：「我必定在大地上設置一個代理人。」他們說：「我們 讚你超絕，我們讚你清淨，你還要在大地上設置作惡和流血者嗎？」他說：「我知 道你們所不知道的。」 三一　　他將萬物的名稱，都教授阿丹，然後以萬物昭示眾天神，說：「你們把這些事物的 名稱告訴我吧，如果你們是誠實的。」 三二　　他們說：「讚你超絕，除了你所教授我們的知識外，我們毫無知識，你確是全知的 ，確是至睿的。」 三三　　他說：「阿丹啊！你把這些事物的名稱告訴他們吧。」當他把那些事物的名稱告訴 […]