古 蘭 經 第 二 三 章 信 士(慕 米 農)

這章是麥加的,全章共計一一八節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 信士們確已成功了; ○○二 他們在拜中是恭順的, ○○三 他們是遠離謬論的, ○○四 他們是完納天課的, ○○五 他們是保持貞操的—— ○○六 除非對他們的妻子和女奴,因為他們的心不是受譴責的; ○○七 此外,誰再有所求,誰是超越法度的—— ○○八 他們是尊重自己所受的信托和自己所締的盟約的, ○○九 他們是謹守拜功的; ○一○ 這等人,才是繼承者。 ○一一 他們是繼承樂園的,他們將永居其中。 ○一二 我確已用泥土的精華創造人, ○一三 然後,我使他變成精液,在堅固的容器中的精液, ○一四 然後,我把精液造成血塊,然後,我把血塊造成肉團,然後,我把肉團造成骨骼, 然後,我使肌肉附著在骨骼上,然後我把他造成別的生物。願真主降福,他是最善 於創造的。 ○一五 此後,你們必定死亡, ○一六 然後,你們在復活日必定要復活。 ○一七 我在你們的上面確已造了七條軌道,我對眾生,不是疏忽的。 ○一八 我從雲中降下定量的雨水,然後,我使它停留在地下——我對於使它乾涸,是全能 的 ○一九 ——然後,我借它而為你們創造許多棗園和葡萄園,其中有許多水果都是你們的, 你們得取而食之。 ○二○ 我又借它而為你們創造一種樹,從西奈山發出,能生油汁和作料,供食者調味之用。 ○二一 牲畜中對於你們確有一種教訓,我使你們得飲牠們腹中的乳汁,得享受牠們的許多 裨益,你們又得食牠們的肉, ○二二 你們又得用牠們和船舶來供載運。 ○二三 我確已派遣努哈去教化他的宗族,他說:「我的宗族啊!你們應當崇拜真主,除他 之外,絕無應受你們崇拜的。難道你們不敬畏嗎?」 ○二四 他的宗族中不信道的頭目們說:「這個人只是像你們一樣的一個凡人,他想獲得你 們的尊重。假若真主要派使者,必定降下許多天神。我們沒有聽到在我們的祖先的 時代發生過這樣的事。 ○二五 他只是一個瘋子,故你們應當等待他一個時期。」 ○二六 他說:「我的主啊!求你援助我,因為他們已否認我了。」 ○二七 我就啟示他說:你在我的照顧下,依我的啟示而造船。當我的命令來臨,而洪水泛 濫於地面的時候,你把每種動物,各取一對,放在船上,使你的家屬也上船去;他 們中已被判決者除外。你不要為不義者而祈禱我,他們必然被淹死。 ○二八 當你和同船者在船上坐定的時候,你應當說:「一切讚頌,全歸真主——他曾拯救 我們脫離了不義的民眾。」 ○二九 你應當說:「我的主啊!請你使我們在一個吉祥的地方登陸,你是最會安置眾生的。」 ○三○ 此中確有許多蹟象,我確是考驗者。 ○三一 在他們滅亡之後,我創造了別的世代, ○三二 我從他們族中派了一個使者,去教化他們(說):「你們應當崇拜真主,除了他, 你們絕無應受崇拜者,難道你們不敬畏嗎?」 ○三三 他的宗族中的頭目,不信道而且否認後世的相會者,我使他們在今世得過豪華的生 活。他們說:「這個只是像你們樣的凡人:他吃你們所吃的,他飲你們所飲的。 ○三四 如果你們順從像你們樣的一個凡人,你們必定是虧損的。 ○三五 他警告你們說:『當你們死後,已變為塵埃和朽骨時,必定要復活』嗎? ○三六 他所用來警告你們的事,太不近情理了。 ○三七 我們只有今世生活,我們死,我們生,我們絕不會復活。 ○三八 他只是一個人假借真主的名義而造謠,我們絕不信他!」 ○三九 他說:「我的主啊!求你援助我,因為他們已經否認我了。」 ○四○ 主說:「不久,他們必然要悔恨。」 […]

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古 蘭 經 第 二 二 章 朝 覲(哈 只)

這章是麥地那的,全章共計七八節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 眾人啊!你們應當敬畏你們的主,復活時的地震,確是一件大事。 ○○二 在那日,你們看見地震下每個乳母都被嚇得忘記了嬰兒,嚇得每個孕婦都要流產, 你把人們看成醉漢,其實他們並非是醉漢,而是因為真主的刑罰是嚴峻的。 ○○三 有人無知地進行關於真主的爭論,並且順從叛逆的惡魔。 ○○四 凡結交惡魔者,惡魔必定使他迷誤,必定把他引入火獄的刑罰,這是惡魔給注定了 的。 ○○五 眾人啊!如果你們對於復活的事還在懷疑之中,那末,我確已創造了你們,先用泥 土,繼用一小滴精液,繼用一塊凝血,繼用完整的和不完整的肉團,以便我對你們 闡明(道理)。我使我所急欲的(胎兒)在子宮裡安居一個定期,然後,我使你們 出生為嬰兒,然後(我讓你們活著),以便你們達到成年。你們中有夭折的;有復 返於最劣的年紀的,以便他在有知識之後,甚麼也不知道。你看大地是不毛的,當 我使雨水降於大地的時候,它就活動和膨脹,而且生出各種美麗的植物。 ○○六 這是因為真主是真宰,他能使死者復生,他對於萬事是全能的。 ○○七 復活確是要來臨的,毫無疑義,真主要使墳墓裡的人復活起來。 ○○八 有人爭論真主,但他既無知識,又無指導,且無燦爛的經典。 ○○九 他傲慢地走開,以便誘人叛離真主的大道。他在今世要受凌辱,復活日我要使他嘗 試燒灼的刑罰。 ○一○ 這是因為你所犯的罪行,也因為真主絕不是虧待眾僕人的。 ○一一 有人在邊緣上崇拜真主,若獲福利,他就安然享受;若遭禍害,他就輕率背叛。他 將喪失今世和後世,這是明顯的虧損。 ○一二 他捨真主而祈禱那對於他既無禍又無福的東西,這是不近情理的迷誤。 ○一三 他祈禱那有近禍而無遠福的東西,他的援助者真惡劣!做他的同伴的真惡劣! ○一四 真主必定要使信道而且行善者進入那下臨諸河的樂園。真主確是為所欲為的。 ○一五 誰猜想真主在今世和後世絕不相助他,叫誰懸梁自盡,教他看他的計策能否解除他 的憤怒! ○一六 我這樣降示《古蘭經》,作為明顯的蹟象,真主確是引導他所欲引導的。 ○一七 信道者、猶太教徒、拜星教徒、基督教徒、拜火教徒,以及以物配主者,復活日真 主必定要為他們判決,真主確是萬物的見証。 ○一八 你難道不知道嗎?在天上的和在地上的,與日月群星,山岳樹木,牲畜和許多人, 都服從真主,有許多人當受刑罰。真主凌辱誰,誰不受人尊敬。真主確是為所欲為 的。※ ○一九 這兩派是相爭的,他們進行關於他們的主的爭論。不信道者已經有為他們而裁製的 火衣了,沸水將傾注在他們的頭上, ○二○ 他們的內臟和皮膚將被沸水所溶化, ○二一 他們將享受鐵鞭的抽打。 ○二二 他們每因愁悶而逃出火獄,都被攔回去。你們嘗試燒灼的刑罰吧! ○二三 真主必定要使信道而且行善者進入那下臨諸河的樂園,他們在其中得享用金鐲和珍 珠作裝飾,他們的衣服是絲綢的。 ○二四 他們曾蒙引導,故常說優美的語言;他們曾蒙引導,故遵循受讚頌者的大道。 ○二五 不信道而且妨礙主道,並且妨礙我使眾人——定居的和游牧的——共同尊敬禁寺者 ,(我將使他稍稍嘗試痛苦的刑罰);誰因不義而欲在禁寺中違背正道,我將使誰 稍稍嘗試痛苦的刑罰。 ○二六 當時我曾為易卜拉欣指定天房的地址,我說:「你不要以任何物配我,你應當為環 行者、立正者、鞠躬者和叩頭者,打掃我的房屋。 ○二七 你應當在眾人中宣告朝覲,他們就從遠道或徒步或乘著瘦駝,到你這裡來, ○二八 以便他們見証他們所有的許多利益,並且在規定的若干日內,記念真主之名而屠宰 他賜給他們的牲畜。」你們可以吃那些牲畜的肉,並且應當用來款待困苦的和貧窮 的人。 ○二九 然後叫他們滌除他們的污垢,叫他們履行他們的誓願,叫他們圍繞那間古房而環行。 ○三○ 事情就是這樣的,誰尊重真主的戒律,在主的那裡那對於誰是更好的。一切牲畜對 你們都是合法的,對你們已宣布禁戒的除外。故你們應當避開污穢即偶像,應當永 離妄語; ○三一 同時為真主而信奉正教,不以物配他。誰以物配真主,誰如從天空墜落,而被群鳥 […]

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古 蘭 經 第 二 一 章 眾 先 知(安 比 雅)

這章是麥加的,全章共計一一二節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 對眾人的清算已經臨近了,他們卻在疏忽之中,不加以思維。 ○○二 每逢有新的記念,從他們的主降臨他們,他們傾聽它,並加以嘲笑。 ○○三 他們心地昏憒,不義者秘密談論說:「這只是一個像你們一樣的凡人,你們明知是 魔術而順從他嗎?」 ○○四 他說:「我的主知道在天上和地上所說的話,他確是全聰的,確是全知的。」 ○○五 但他們說:「這是痴人說夢呢?還是他捏造謊言呢?還是他是一個詩人呢?教他像 古代的眾使者那樣昭示我們一種蹟象吧。」 ○○六 在他們之前,我所毀滅的城市,沒有一個曾信蹟象的。現在,他們會信蹟象嗎? ○○七 在你之前,我只派遣了曾奉啟示的許多男人;如果你們不知道,就應當詢問精通記 念者。 ○○八 我沒有把他們造成不吃飯的肉身,他們也不是長生不老的。 ○○九 嗣後,我對他們實踐諾約,故拯救他們和我所意欲者,而毀滅了過份者。 ○一○ 我確已降示你們一本經典,其中有你們的記念,難道你們不了解嗎? ○一一 我曾毀滅了許多不義的鄉村,隨後,我曾創造了別的民眾。 ○一二 當他們感覺我的嚴刑的時候,他們忽然奔逃。 ○一三 「你們不要奔逃,你們回去享受你們的豪華生活,和你們的住宅,以便你們將來受 審訊。」 ○一四 他們說:「哀哉我們!我們原來確是不義的人。」 ○一五 那句話,將要常為他們的哀號,直到我使他們變成為穀茬和死灰。 ○一六 我未曾以游戲的態度創造天地萬物; ○一七 假若我要消遣,我必定以我這裡的東西做消遣,我不是愛消遣的。 ○一八 我以真理投擲謬妄,而擊破其腦袋,謬妄瞬時消亡。悲哉你們!由於你們對真主妄 加描述。 ○一九 凡在天地間的,都是他的;凡在他那裡的,都虔誠地崇拜他,既不傲慢,又不疲倦。 ○二○ 他們晝夜讚他超絕,毫不鬆懈。 ○二一 難道他們把大地上許多東西當神明,而那些神明能使死人復活嗎? ○二二 除真主外,假若天地間還有許多神明,那末,天地必定破壞了。讚頌真主——寶座 的主——是超乎他們的描述的。 ○二三 他自己的行為,不受審訊,而他們都是要受審訊的。 ○二四 難道他們除真主外還事奉許多神明嗎?你說:「你們拿証據來吧,這是對於我的同 道者的記念,也是對於在我之前者的記念,但他們大半不知真理,背棄它。」 ○二五 在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的啟示,除我之外絕無應受崇拜的。所以你 們應當崇拜我。 ○二六 他們說:「至仁主以(天神)為女兒。」讚頌真主,超絕萬物。不然,他們是受優 待的奴僕, ○二七 他們在他那裡不敢先開口,他們只奉行他的命令; ○二八 他知道在他們前面和後面的;他們只替他所喜悅者說情。他們為敬畏他而恐懼。 ○二九 他們中誰說「我是真主以外的神明」,我就以火獄報酬誰,我將要這樣報酬一切不 義者。 ○三○ 不信道者難道不知道嗎?天地原是閉塞的,而我開天辟地,我用水創造一切生物。 難道他們不信嗎? ○三一 我在大地上創造了群山,以免大地動蕩而他們不安;我在群山間創造許多寬闊的道 路,以便他們能達到目的。 ○三二 我把天造成安全的穹窿,而他們忽視其中的蹟象。 ○三三 他是創造晝夜和日月的,天體運行各循一條軌道。 ○三四 在你之前的任何人,我沒有為他注定長生,如果你死了,難道他們能夠長生嗎? ○三五 凡有血氣者,都要嘗死的滋味。我以禍福考驗你們,你們只被召歸我。 ○三六 當不信道者看見你的時候,他們只把你當作笑柄。(他們說:)「就是這個人誹謗 你們的神明嗎?」他們不信至仁主的記念。 ○三七 人是生來急躁的,我將要昭示你們我的蹟象,所以你們不必催促我。 ○三八 他們說:「這個警告將在何時實現呢?如果你們是誠實的人。」 ○三九 假若不信道者,知道在那個時候,他們不能對自己的面部和背部防御火焰,他們也 不能獲得援助…… […]

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古 蘭 經 第 二 ○ 章 塔 哈

這章是麥加的,全章共計一三五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 塔哈。 ○○二 我降《古蘭經》給你,不為使你辛苦, ○○三 卻為教誨敬畏者, ○○四 是降自創造大地和穹蒼者的。 ○○五 至仁主已升上寶座了。 ○○六 凡在天上地下的,在天地之間的,在地底下的,都是他的。 ○○七 如果你高聲說話,那末真主的確知道秘密的和更隱微的事情。 ○○八 除真主外,絕無應受崇拜者,他有許多最美的名號。 ○○九 你已聽到穆薩的故事了嗎? ○一○ 當時,他看見一處火光,就對他的家屬說:「你們稍留一下,我確已看見一處火了 ,也許我拿一個火把來給你們,或許我在有火的那裡發現向導。」 ○一一 他來到那個火的附近,就有聲音喊叫說:「穆薩啊! ○一二 我確是你的主,你脫掉你的鞋子吧,你確是在聖谷『杜瓦』中。 ○一三 我已挑選你,你應當傾聽啟示: ○一四 我確是真主,除我外,絕無應受崇拜者。你應當崇拜我,當為記念我而謹守拜功。 ○一五 復活時,確是要來臨的,我幾乎要隱藏它,以便每個人都因自己的行為而受報酬。 ○一六 不信復活時而順從私欲者,不要讓他阻止你信仰復活時,以致你滅亡。 ○一七 穆薩啊!在你右手裡的是甚麼?」 ○一八 他說:「這是我的手杖,我拄著它,我用它把樹葉擊落下來給我的羊吃,我對於它 還有別的許多需要。」 ○一九 主說:「穆薩啊!你把它扔下。」 ○二○ 他就把它扔下了,它忽然變成了一條婉蜒的蛇。 ○二一 主說:「你捉住它,不要怕,我將使它還原。」 ○二二 「你把手放在懷裡,然後抽出來,手變成雪白的,但是沒有甚麼疾病,那是另一種 蹟象。 ○二三 我指示你我的最大蹟象。 ○二四 你去見法老,他確是暴虐無道的。」 ○二五 他說:「我的主啊!求你使我的心情舒暢, ○二六 求你使我的事業順利, ○二七 求你解除我的口吃, ○二八 以便他們了解我的話。 ○二九 求你從我的家屬中為我任命一個助手—— ○三○ 我的哥哥哈倫—— ○三一 讓他相助我, ○三二 使他與我同事, ○三三 以便我們多讚頌你, ○三四 多記念你。 ○三五 你確是明察我們的。」 ○三六 主說:「穆薩啊!你所請求的事,已賞賜你了。」 ○三七 在別的時候,我曾照顧你。 ○三八 當時,我給你母親以應有的啟示, ○三九 說:「你把他放在一個箱子裡,然後把那個箱子放在河裡,河水要把它漂到岸邊, 而我的一個敵人——也是他的敵人——將收養他。」我把從我發出的慈愛賞賜你, 以便你在我的監護之下受撫育。 ○四○ 當時,你的姐姐走去說:「我指示你們一個養育他的人,好嗎?」我就把你送還你 母親,以便她愉快而不憂愁。你曾殺了一個人,而我拯救你脫離憂患,我曾以許多 折磨考驗你。你曾在麥德彥人之間逗留了許多年。穆薩啊!然後,你依前定而來到 這裡。 ○四一 我為自己而挑選你。 ○四二 你和你的哥哥,帶著我的許多蹟象去吧!你倆對於記念我絕不可怠慢。 ○四三 你倆到法老那裡去,他確是暴虐無道的。 ○四四 你倆對他說話要溫和,或許他會記取教誨,或者有所畏懼。 ○四五 他倆說:「我們的主啊!我們的確怕他粗暴地傷害我們,或更加暴虐無道。」 […]

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古 蘭 經 第 一 九 章 麥 爾 彥

這章是麥加的,全章共計九八節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 卡弗,哈,雅,阿因,撒德。 ○○二 這是敘述你的主對於他的僕人宰凱里雅的恩惠。 ○○三 當時,他低聲地呼籲他的主說: ○○四 「我的主啊!我的骨骼已軟弱了,我已白髮蒼蒼了,我的主啊!我沒有為祈禱你而 失望。 ○○五 我的確擔心我死後堂兄弟們不能繼承我的職位,我的妻子又是不會生育的,求你賞 賜我一個兒子, ○○六 來繼承我,並繼承葉爾孤白的部分後裔。我的主啊!求你使他成為可喜的。」 ○○七 「宰凱里雅啊!我必定以一個兒子向你報喜,他的名字是葉哈雅,我以前沒有使任 何人與他同名。」 ○○八 他說:「我的主啊!我的妻子是不會生育的,我也老態龍鐘了,我怎麼會有兒子呢?」 ○○九 主說:「事情就是這樣。」你的主說:「這對於我是容易的。以前你不存在,而我 創造了你。」 ○一○ 他說:「我的主啊!求你為我預定一種蹟象。」他說:「你的蹟象是你無疾無病, 但三日三夜你不能和人說話。」 ○一一 他從聖所裡走出來見他的族人,就暗示他們:「你們應當朝夕讚頌真主。」 ○一二 「葉哈雅啊!你應當堅持經典。」他在童年時代我已賞賜他智慧, ○一三 與從我發出的恩惠和純潔。他是敬畏的, ○一四 是孝敬你的,不是霸道的,不是忤逆的。 ○一五 他在出生日、死亡日、復活日都享受和平。 ○一六 你應當在這部經典裡提及麥爾彥,當日她離開了家屬而到東邊一個地方。 ○一七 她用一個帷幕遮蔽著,不讓人們看見她。我使我的精神到她面前,他就對她顯現成 一個身材勻稱的人。 ○一八 她說:「我的確求庇於至仁主,免遭你的侵犯,如果你是敬畏的。」 ○一九 他說:「我只是你的主的使者,我來給你一個純潔的兒子。」 ○二○ 她說:「任何人沒有接觸過我,我又不是失節的,我怎麼會有兒子呢?」 ○二一 他說:「事實是像這樣的,你的主說:這對於我是容易的。我要以他為世人的蹟象 ,為從我發出的恩惠,這是已經判決的事情。」 ○二二 她就懷了孕,於是她退避到一個僻遠的地方。 ○二三 陣痛迫使她來到一棵椰棗樹旁,她說:「啊!但願我以前死了,而且已變成被人遺 忘的東西。」 ○二四 椰棗樹下有聲音喊叫她說:「你不要憂愁,你的主已在你的下面造化了一條溪水。 ○二五 你向著你的方向搖撼椰棗樹,就有新鮮的、成熟的椰棗紛紛落在你的面前。 ○二六 你吃吧,你喝吧,你愉快吧!如果你見人來,你可以說:『我確已向至仁主發願齋 戒,所以今天我絕不對任何人說話』。」 ○二七 她抱著嬰兒來見她的族人,他們說:「麥爾彥啊!你確已做了一件奇事。 ○二八 哈倫的妹妹啊!你父親不是缺德的,你母親不是失節的。」 ○二九 她就指一指那個嬰兒,他們說:「我們怎能對搖籃裡的嬰兒說話呢?」 ○三○ 那嬰兒說:「我確是真主的僕人,他要把經典賞賜我,要使我做先知, ○三一 要使我無論在那裡都是有福的,並且囑咐我,只要活著就要謹守拜功,完納天課, ○三二 (他使我)孝敬我的母親,他沒有使我做霸道的、薄命的人。 ○三三 我在出生日、死亡日、復活日,都享受和平。」 ○三四 這是麥爾彥的兒子爾薩,這是你們所爭論的真理之言。 ○三五 「真主不會收養兒子——讚頌真主、超絕萬物——當他判決一件事的時候,他只對 那件事說:『有』,它就有了。 ○三六 真主確是我的主,也確是你們的主,所以你們應當崇拜他。這是正路。」 ○三七 但各派之間意見分歧。重大日來臨的時候,悲哀歸於不信道者。 ○三八 他們來見我的那日,他們的耳真聰,他們的眼真明,但不義者,今天確在明顯的迷 誤之中。 ○三九 你應當警告他們悔恨之日,當日一切事情已被判決,而他們現在還在疏忽之中。他 們不信正道。 ○四○ 我必定繼承大地和大地上所有的一切,他們將歸於我。 ○四一 你應當在這部經典裡提及易卜拉欣,他原是一個虔誠的人,又是一個先知。 […]

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古 蘭 經 第 一 八 章 山 洞(凱 海 府)

這章是麥加的,全章共計一一○節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 一切讚頌,全歸真主!他以端正的經典降示他的僕人,而未在其中製造任何偏邪, ○○二 以便他警告世人,真主要降下嚴厲的懲罰;並預告行善的信士們,他們得受優美的 報酬, ○○三 而永居其中; ○○四 且警告妄言「真主收養兒女」的人。 ○○五 他們和他們的祖先,對於這句話都毫無知識,他們信口開河地說這句荒謬絕倫的話。 ○○六 如果他們不信這訓辭,在他們背離之後,你或許為悲傷而自殺。 ○○七 我確已使大地上的一切事物成為大地的裝飾品,以便我考驗世人,看誰的工作是最 優美的。 ○○八 我必毀滅大地上的一切事物,而使大地變為荒涼的。 ○○九 難道你以為岩洞和碑文的主人是我的蹟象中的一件奇事嗎? ○一○ 當時,有幾個青年避居山洞中,他們說:「我們的主啊!求你把你那裡的恩惠賞賜 我們,求你使我們的事業完全端正。」 ○一一 我就使他們在山洞裡幾年不能聽聞。 ○一二 後來我使他們甦醒,以便我知道兩派中的哪一派更能計算他們所停留的時間。 ○一三 我把他們的故事,誠實地告訴你,他們是幾個青年,他們信仰他們的主,而我給他 們增加正道。 ○一四 我曾使他們的心堅忍。當時,他們站起來說:「我們的主,是天地的主,我們絕不 捨他而祈禱任何神明,否則,我們必定說出不近情理的話。 ○一五 我們的這些同族,捨他而崇拜別的許多神明,他們怎麼不用一個明証來証實那些神 明是應受崇拜的呢?假借真主的名義而造謠的人,有誰比他們還不義呢?」 ○一六 當你們離棄他們和他們捨真主而崇拜的神明,可避居山洞,你們的主將對你們廣施 恩惠——為你們的事業為有利的。 ○一七 你看太陽出來的時候,從他們的山洞的右邊斜射過去;太陽落山的時候,從他的左 邊斜射過去,而他們就在洞的空處。這是真主的一種蹟象,真主引導誰,誰遵循正 道;真主使誰迷誤,你絕不能為誰發現任何朋友作為引導者。 ○一八 你以為他們是覺醒的,其實他們是酣睡的,我使他們左右翻轉,他們的狗伸著兩條 腿臥在洞口。如果你看見他們,你必嚇得轉臉而逃,滿懷恐怖。 ○一九 我如此使他們覺醒,以便他們互相詢問,其中有一個人說:「你們逗留了多久?」 他們說:「我們逗留了一天,或不到一天。」他們說:「你們的主最清楚你們逗留 的時間的。你們自己派一個人,帶著你們的這些銀幣到城裡去,看看誰家的食品最 清潔,叫他買點食品來給你們,要叫他很謹慎,不要使任何人知道你們。 ○二○ 城裡的人,如果拿著你們,將用石頭打死你們,或者強迫你們信奉他們的宗教,那 末,你們就永不會成功了。」 ○二一 我這樣使別人窺見他們,以便他們知道真主的諾言是真實的,復活的時刻是毫無可 疑的。當時,他們為此事而爭論,他們說:「你們在他們的四周修一堵圍牆——他 們的主是最了解他們的!」主持事務的人說:「我們必定在他們的四周建築一所禮 拜寺。」 ○二二 有人將說:「他們是三個,第四個是他們的狗。」有人將說:「他們是五個,第六 個是他們的狗。」這是由於猜測幽玄。還有人將說:「他們是七個,第八個是他們 的狗。」你說:「我的主是最知道他們的數目的,此外,只有少數人知道。關於他 們的事情,只可作表面的辯論,關於他們的事情,不要請教任何人。」 ○二三 你不要為某事而說:「明天我一定做那件事。」 ○二四 除非同時說:「如果真主意欲。」你如果忘了,就應當記憶起你的主,並且說:「 我的主或許指示我比這更切近的正道。」 ○二五 他們在山洞裡逗留了三百年,(按陰歷算)他們又加九年。 ○二六 真主是最知道他們逗留的時間的。唯有他知道天地的幽玄。他的視覺真明!他的聽 覺真聰!除真主外,他們絕無援助者,真主不讓任何人參與他的判決。 ○二七 你應當宣讀你的主所啟示你的經典,他的言辭,決不是任何人所能變更的。你絕不 能發現一個隱避所。 ○二八 在早晨和晚夕祈禱自己的主而求其喜悅者,你應當耐心地和他們在一起,不要藐視 他們,而求今世生活的浮華。我使某些人的心忽視我的教訓,而順從自己的欲望。 他們的行為是過份的,這種人你們不要順從他們。 […]

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古 蘭 經 第 一 七 章 夜 行( 伊 斯 拉 )

這章是麥加的,全章共計一一一節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 讚美真主,超絕萬物,他在一夜之間,使他的僕人,從禁寺行到遠寺。我在遠寺的 四周降福,以便我昭示他我的一部分蹟象。真主確是全聰的,確是全明的。 ○○二 我把經典賞賜穆薩,並用作以色列的子孫的向導。我說:「你們不要捨我而採取任 何監護者!」 ○○三 我曾使其與努哈同舟共濟者的子孫啊!他原是一個感恩的僕人。 ○○四 我曾在經典裡啟示對以色列的後裔判決說:「你們必定要在大地上兩次作亂,你們 必定很傲慢。」 ○○五 當第一次作亂的約期來臨的時候,我派遣我的許多強大的僕人去懲治你們,他們就 搜索了住宅,那是要履行的諾言。 ○○六 然後,我為你們恢復了對他們的優勢,我以財富和子孫資助你們,我使你們更加富 庶。 ○○七 我說:「如果你們行善,那末,你們是為自己而行善,如果你們作惡,那末,你們 是為自己而作惡。」當第二次作亂的約期來臨的時候,(我又派遣他們),以便他 們使你們變成為愁眉苦臉的,以便他們像頭一次那樣再入禁寺,以便他們把自己所 佔領的地方加以摧毀。 ○○八 (如果你們悔改),你們的主或許會憐憫你們。如果你們重新違抗我,我將重新懲 治你們。我以火獄為不信道者的監獄。 ○○九 這部《古蘭經》必引導人於至正之道,並預告行善的信士,他們將要享受最大的報 酬。 ○一○ (還預告)不信後世者,我已為他們預備了痛苦的刑罰。 ○一一 人祈禱禍患,像祈禱幸福一樣,人是急躁的。 ○一二 我以晝夜為兩種蹟象,我抹掉黑夜的蹟象,並以白晝為明亮的,以便你們尋求從你 們的主發出的恩惠,以便你們知道歷法和算術。我明白地解釋一切事物。 ○一三 我使每個人的行為附著在他的脖子上。在復活日,我要為每個人取出一個展開的本 子, ○一四 (說:)「你讀你的本子吧!今天,你已足為自己的清算人。」 ○一五 誰遵循正道,誰自受其益;誰誤入迷途,誰自受其害。一個負罪者,不負他人的罪 。派遣使者之前,我不懲罰(任何人)。 ○一六 當我要毀滅一個市鎮的時候,我命令其中過安樂生活者服從我,但他們放蕩不檢, 所以應受刑罰的判決。於是我毀滅他們。 ○一七 在努哈之後,我毀滅了若干世代。你的主對於其僕人的罪行,足為徹知者和明察者。 ○一八 凡欲獲得現世生活者,我將在現世以我所意欲的報答他們中我所意欲者。然後,我 將以火獄懲治他們,他們將受責備,遭棄絕地進入火獄。 ○一九 凡欲獲得後世,並為此而盡了努力的信道者,這等人的努力是有報酬的。 ○二○ 這等人和那等人,我都要以你的主的賞賜資助他們,你的主的賞賜,不是受阻礙的。 ○二一 你看我怎樣使他們中的一部分人超越另一部分人;後世確是品級更高,優越更甚的。 ○二二 你不要使任何物與真主同受崇拜,以免你變成受責備、遭遺棄的。 ○二三 你的主曾下令說:你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人 在你的堂上達到老邁,那末,你不要對他倆說:「呸!」不要喝斥他倆,你應當對 他倆說有禮貌的話。 ○二四 你應當必恭必敬地服侍他倆,你應當說:「我的主啊!求你憐憫他倆,就像我年幼 時他倆養育我那樣。 ○二五 你們的主是最知道你們的心情的。如果你們是善良的,那末,他對於常常悔過者確 是至赦的。 ○二六 你應當把親戚、貧民、旅客所應得的周濟分給他們,你不要揮霍; ○二七 揮霍者確是惡魔的朋友,惡魔原是辜負主恩的。 ○二八 如果你必須求得你所希望的從主降示的恩惠後才能周濟他們,那末,你應該對他們 說溫和的話。 ○二九 你不要把自己的手束在脖子上,也不要把手完全伸開,以免你變成悔恨的受責備者。 ○三○ 你的主必為他所意欲者而使給養富裕,必為他所意欲者而使給養窘迫。你的主對於 他的眾僕,確是徹知的,確是明察的。 ○三一 你們不要因為怕貧窮而殺害自己的兒女,我供給他們和你們。殺害他們確是大罪。 ○三二 你們不要接近私通,因為私通確是下流的事,這行徑真惡劣! […]

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古 蘭 經 第 一 六 章 蜜 蜂( 奈 哈 勒 )

這章是麥加的,全章共計一二八節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 真主的命令必定來臨,所以你們不必要求其早日實現,讚頌真主超絕萬物,他超乎 他們所用以配他的。 ○○二 他使天神們奉他的命令,偕同精神,降臨他所意欲的僕人,說:「你們應當警告世 人說:除我之外,絕無應受崇拜的,所以你們應當敬畏我。」 ○○三 他憑真理創造了天地,他超乎他們所用以配他的。 ○○四 他用精液創造了人,而人卻突然變成了(他的)明顯的對手。 ○○五 他創造了牲畜,你們可以其毛和皮御寒,可以其乳和肉充饑,還有許多益處。 ○○六 你們把牲畜趕回家或放出去吃草的時候,牲畜對於你們都有光彩。 ○○七 牲畜把你們的貨物馱運到你們須經困難才能到達的地方去。你們的主確是至仁的, 確是至慈的。 ○○八 他創造馬、騾、驢,以供你們騎乘,以作你們的裝飾。他還創造你們所不知道的東 西。 ○○九 真主負責指示正道的責任。有些道路是偏邪的,假若他意欲,他必將你們全體引入 正道。 ○一○ 他從雲中降下雨水,你們可以用做飲料,你們賴以放牧的樹木因之而生長。 ○一一 他為你們而生產莊稼、油橄欖、椰棗、葡萄和各種果實。對於能思維的民眾,此中 確有一種蹟象。 ○一二 他為你們而制服了晝夜和日月,群星都是因他的意旨而被制服的;對於能理解的民 眾,此中確有許多蹟象。 ○一三 (他又為你們而制服)他所為你們創造於大地的各色物品,對於能記取教誨的民眾 ,此中確有一種蹟象。 ○一四 他制服海洋,以便你們漁取其中的鮮肉,做你們的食品;或採取其中的珠寶,做你 們的裝飾。你看船舶在其中破浪而行,以便你們尋求他的恩惠,以便你們感謝。 ○一五 他在大地上安置許多山岳,以免大地動蕩,而你們不得安居。他開辟許多河流和道 路,以便你們遵循正路。 ○一六 他設立許多標誌,他們借助那些標誌和星宿而遵循正路。 ○一七 難道造物主同不能創造的(偶像)是一樣的嗎?你們怎麼不記取教誨呢? ○一八 如果你們要計算真主的恩惠,你們是無法統計的。真主確是至赦的,確是至慈的。 ○一九 真主知道你們所隱諱的,和你們所表白的。 ○二○ 他們捨真主而祈禱的不能創造任何物,而他們是被創造的。 ○二一 他們是死的,不是活的,他們不知道崇拜者們將在何時復活。 ○二二 你們所應當崇拜的是唯一的受崇拜者。不信後世的人,他們的心是否認的,他們是 自大的。 ○二三 無疑的,真主知道他們所隱諱的,和他們所表白的,他確是不喜愛自大者的。 ○二四 有人問他們:「你們的主曾降示甚麼?」他們說:古人的神話。 ○二五 以便他們在復活日承擔自己的全部責任,以及被他們無知地加以誤導者的一部分責 任。真的,他們所承擔的真惡劣! ○二六 前人確已用計謀,但真主把他們的建築物徹底加以摧毀,而他們的屋頂落在他們的 身上。刑罰從他們料想不到的地方來臨他們。 ○二七 然後在復活日他要凌辱他們,並審問他們說:「我那些伙伴——你們為了他們而與 信士們相爭論的——如今在哪裡呢?」有學識者將要說:「凌辱和刑罰今日必歸於 不信道者。」 ○二八 他們在自虧的情況下,天神們使他們死亡。他們表示屈服,說:「我們沒有犯過甚 麼罪惡。」不然!真主確是全知你們的行為的。 ○二九 他們被押進火獄而永居其中。自大者的住處真惡劣! ○三○ 有人問敬畏者說:「你們的主曾降示甚麼?」他們說:「他降示善言。」行善者在 今世將享受美滿的生活,而後世的住宅確是更好的。敬愛者的住宅真優美。 ○三一 常在的樂園將任隨他們進去,那些樂園下臨諸河,其中有他們所意慾的。真主這樣 報酬敬畏者。 ○三二 他們在良好的情況下,天神們使他們死亡。天神對他們說:「祝你們平安,你們可 以因為自己的善功而進入樂園。」 ○三三 (不信道者)只能等待天神們來臨他們,或等待你的主的命令降臨。在他們之前的 人就是這樣做的。真主沒有虧枉他們,但他們卻虧枉了自己。 […]

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古 蘭 經 第 一 五 章 石 谷( 希 只 爾 )

這章是麥加的,全章共計九九節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 艾列弗,倆目,拉儀。這些是天經——明白的《古蘭經》的節文。 ○○二 不信道者或許要希望他們原是歸順的。 ○○三 你聽任他們吃喝玩樂吧!你聽任他們受希望的誘惑吧!因為他們不久就會知道的。 ○○四 我不毀滅一個城市則已,但毀滅它,就有一個可知的定期。 ○○五 任何民族都不能先其定期而滅亡,也不能後其定期而淪喪。 ○○六 他們說:「受降示教誨的人啊!你確是一個瘋子。 ○○七 你怎不昭示我們一些天神呢?如果你是說實話的。」 ○○八 我只憑真理而降天神,到那時,他們是不蒙緩刑的。 ○○九 我確已降示教誨,我確是教誨的保護者。 ○一○ 在你之前,我確已派遣了許多使者,去教化古代的各宗派。 ○一一 沒有一個使者來臨他們則已,但有使者來臨,他們都加以嘲笑。 ○一二 我這樣使愛好嘲笑深入罪人們的心。 ○一三 他們不信我的教誨,其實,古人的常道已逝去了。 ○一四 假若我為他們開闢一道天門,而他們從那道天門繼續登天, ○一五 他們必定說:「我們的眼睛受蒙蔽了,不然,我們是中了魔術的民眾。」 ○一六 我確已在天上創造了(十二)宮,我為觀察者而修飾天空。 ○一七 我保護著天,不許任何受詛咒的惡魔得以侵入, ○一八 但竊聽的惡魔則有明顯的流星趕上它。 ○一九 我展開了大地,並把許多山岳安置在大地上,而且使各種均衡的東西生出來。 ○二○ 我在大地上為你們和你們所不能供養者而創造了許多生活資料。 ○二一 每一種事物,我這裡都有其倉庫,我只依定數降下它。 ○二二 我派遣滋潤的風,我就從雲中降下雨水,以供給你們飲料,你們絕不是雨水的蓄藏 者。 ○二三 我確是能使萬物生,能使萬物死的;我確是萬物的繼承者。 ○二四 我確已知道你們中先進的,我確已知道你們中後進的。 ○二五 你的主必定集合他們。他確是至睿的,確是全知的。 ○二六 我確已用黑色的成形的黏土創造了人。 ○二七 以前,我曾用烈火創造了精靈。 ○二八 當時,你的主曾對天神們說:「我必定要用黑色的黏土塑造人像而創造人。 ○二九 當我把它塑成,而且把我的精神吹入他的塑像的時候,你們應當對他俯伏叩頭。」 ○三○ 隨後,天神們一同叩頭, ○三一 唯獨易卜劣廝不肯叩頭。 ○三二 主說:「易卜劣廝啊!你怎麼不叩頭呢?」 ○三三 他說:「你用黑色黏土塑成人像而創造的人,我不該向他叩頭。」 ○三四 主說:「你從這裡出去吧。因為你確是被放逐的。 ○三五 你必遭詛咒,直到報應日。」 ○三六 他說:「我的主啊!求你對我緩刑,直到人類復活之日。」 ○三七 主說:「你確是被緩刑 ○三八 到可知的日期。」 ○三九 他說:「我的主啊!你已判定我是迷誤的,所以我誓必在大地上以罪惡誘惑他們, 我必定要使他們一同迷誤。 ○四○ 除非他們中你所選拔的僕人。」 ○四一 主說:「這是我應當維持的正路。 ○四二 我的僕人,你對他們絕無權力,除非那些順從你的迷誤者。 ○四三 火獄必定是他們全體的約定的地方。 ○四四 火獄有七道門,每道門將收容他們中被派定的一部分人。 ○四五 敬畏者們必定在一些樂園和源泉之間, ○四六 你們平平安安地進入樂園吧!」 ○四七 我清除他們胸中的怨恨,他們將成為弟兄,在高榻上相對而坐。 ○四八 他們在那裡不感覺疲乏,他們絕不被逐出。 ○四九 你告訴我的僕人們,我確是至赦的,至慈的; ○五○ 我的刑罰確是痛苦的。 ○五一 你應當對他們敘述易卜拉欣的客人們的故事。 […]

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古 蘭 經 第 一 四 章 易 卜 拉 欣

這章是麥加的,全章共計五二節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 艾列弗,倆目,拉儀。(這是)一章經,我把它降示你,以便你奉主的命令而把眾 人從重重黑暗中引入光明,引入強大的、可頌的主的大道。 ○○二 真主是有天地萬物的。哀哉不信道者!他們將受嚴厲的刑罰。 ○○三 他們寧要今世,而不要後世,並阻礙真主的大道,而且想在其中尋求偏邪道,這等 人是在深深的迷誤之中的。 ○○四 我不派遣一個使者則已,但派遣的時候,總是以他的宗族的語言(降示經典),以 便他為他們闡明正道。而真主使他所意欲者誤入迷途,使他所意欲者遵循正路。他 確是強大的,確是至睿的。 ○○五 我確已派遣穆薩帶著我的許多蹟象去,(我說):「你把你的宗族從重重黑暗中引 入光明吧。你應當以真主的一些紀念日提醒他們。」對於每個堅忍者和感恩者,此 中確有許多蹟象。 ○○六 當時,穆薩曾對他的宗族說:「你們應當銘記真主賜給你們的恩典,他曾使你們脫 離法老的臣民。他們使你們遭受酷刑,屠殺你們的男子,留下你們的女子,此中有 從你們的主降下的大難。」 ○○七 當時,你們的主曾宣布說:「如果你們感謝,我誓必對你們恩上加恩;如果你們忘 恩負義,那末,我的刑罰確是嚴厲的。」 ○○八 穆薩說:「如果你們和大地上的人統統都忘恩負義,(也無損於真主),因為真主 確是無求的,確是可頌的。」 ○○九 你們以前的民族——努哈的宗族、阿德人、賽莫德人和他們以後的人,只有真主能 知道他們——難道這等人的消息沒有來臨你們嗎?他們族中的使者昭示他們許多明 証,但他們把自己的手指插入口內,說:「我們必定不信你們所奉的使命,我們對 於你們所宣傳的事情,確是在使人不安的疑惑之中。」 ○一○ 他們族中的使者說:「難道對於真主——天地的創造者——還有懷疑嗎?他號召你 們行善,以便他饒恕你們的罪過,並對你們緩刑到一個定期。」他們說:「你們只 是像我們一樣的凡人,你們欲阻止我們崇拜我們的祖先所崇拜的(偶像),你們昭 示我們一個明証吧!」 ○一一 他們族中的一個使者對他們說:「我們只是像你們一樣的凡人,但真主施恩於他所 意欲的僕人。我們不該昭示你們任何明証,除非奉真主的命令,信道者只信托真主。 ○一二 我們怎能不信托真主呢?他確已引導我們走上正道。我們誓必忍受你們的折磨,讓 信托者只信托真主。」 ○一三 不信道者對他們族中的使者說:「我們誓必把你們驅逐出境,或者你們誓必改信我 們的宗教!」他們的主就啟示他們說:「我誓必毀滅不義者, ○一四 我誓必使你們在他們毀滅之後居住他們的地方。這是畏懼站在我面前(受審訊), 而且畏懼我的恫嚇者所得享受的。」 ○一五 他們曾要求判決。每個頑固的暴虐者都失望了。 ○一六 在他的身後,將有火獄,他將飲膿汁, ○一七 一口一口地飲,幾乎咽不下去。死亡將從各處降臨他,但他永不會死。在那種刑罰 之後,還有嚴峻的刑罰。 ○一八 不信主者,他們的善功比如一堆灰,在暴風之日,被狂風吹散,他們對於自己所謀 求的,不能獲得一點報酬。這確是深深的迷誤。 ○一九 難道你沒有看見真主已本真理而創造天地嗎?如果他意欲,他就消滅你們,而創造 新人。 ○二○ 這在真主絕不是困難的。 ○二一 他們將要一同出來見真主,而懦弱者將對自大的人們說:「我們原來是你們的部下 ,你們能替我們抵抗真主的一點兒刑罰嗎?」他們將說:「假若真主引導我們,我 們也必然引導你們。我們無論急躁或忍耐,這在我們是一樣的,我們絕無避難所。」 ○二二 當事情已被判決的時候,惡魔說:「真主確已真實地應許你們,我也曾應許你們, 但我對你們爽約了。我對你們本來沒有甚麼權力,不過是我召喚你們,而你們響應 我的號召。所以你們不要責備我,應當責備自己,我不能援救你們,你們也不能援 救我。我不承認以前你們曾把我配主,不義者必受痛苦的刑罰。」 ○二三 信道而且行善者,將蒙主的允許而進入那下臨諸河的樂園,並永居其中,他們在樂 園裡的祝辭是「平安」。 ○二四 難道你不知道真主有過這樣一個比喻嗎?一句良言,好比一棵優良的樹,其根柢是 […]

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