這章是麥加的,全章共計八九節. 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 哈一,米目。 ○○二 以明白的經典盟誓, ○○三 我確已以此為阿拉伯文的《古蘭經》,以便你們了解。 ○○四 在我那裡的天經原本中,它確是高尚的,確是睿智的。 ○○五 難道因為你們是過份的民眾,我就使你們不得受教訓嗎? ○○六 我曾派遣許多先知去教化古代的民族, ○○七 每有先知來臨他們的時候,他們都加以愚弄。 ○○八 我曾毀滅了比你的宗族更強橫者,先民的實例已逝去了。 ○○九 如果你問他們:「誰創造了天地?」他們必定說:「萬能的、全知的主創造了天地。」 ○一○ 他以大地為你們的安息之所,他為你們在大地上開闢許多道路,以便你們達到旅行 的目的地。 ○一一 他從雲中降下有定量的雨水,借雨水而使已死的地方復活。你們將來要這樣從墳墓 中被取出。 ○一二 他創造萬類,而以船舶和牲畜供你們騎乘, ○一三 以便你們端坐在上面。然後,在端坐的時候,想著你們主的恩典,並且說:「讚頌 真主,超絕萬物!他為我們制服此物,我們對於它本是無能的。 ○一四 我們必定歸於我們的主。」 ○一五 他們把他的一部份僕人,當作他的兒子;人確是明顯的孤恩者。 ○一六 難道他從自己所創造的眾生中自取女兒,而以男兒專歸你們嗎? ○一七 他們妄言至仁主有女兒,但他們中的一個人聽說自己的妻子生女兒的時候,他的臉 色變成暗淡的,而且他是拗怒的。 ○一八 在首飾中長大,且不能雄辯者,難道他們以她歸真主嗎? ○一九 眾天神本是真主的奴僕,他們卻以眾天神為女性。他們曾見証真主創造眾天神嗎? 他們的見証將被記錄下來,他們也將被審問。 ○二○ 他們說:「假若至仁主意欲,我們是不會崇拜他們的。」他們對於此說,毫無認識; 他們只是在說謊話。 ○二一 難道以前我曾賜他們一本天經,而他們是堅持那本天經的。 ○二二 不然,他們說:「我們確已發現我們的祖先是信奉一種宗教的,我們確是遵循他們 的遺蹟而得正道的。」 ○二三 在你之前,每逢我這樣派遣警告者到一個城市去,那裡的豪華者總是說:「我們確 已發現我們的祖先是信奉一種宗教的,我們確是遵循他們的遺蹟的。」 ○二四 他說:「即使我顯示你們一種比你們祖先的宗教更為崇正的宗教,你們還要遵從你 們的祖先嗎?」他們說:「我們確是不信你們所奉的使命的。」 ○二五 故我懲罰了他們,你看看否認正道者的結局是怎樣的! ○二六 當時,易卜拉欣對他的父親和宗族說:「我與你們所崇拜的,確是沒有關係的, ○二七 惟創造我的主則不然,他必定要引導我。」 ○二八 他將這句話留贈他的後裔,以便他們悔悟。 ○二九 不然,我使這些人和他們的祖先享受,直到真理降臨,及宣道的使者誕生。 ○三○ 真理降臨他們的時候,他們說:「這是魔術,我們必定不信它。」 ○三一 他們說:「怎麼不把這本《古蘭經》降示兩城中任何一城的要人呢?」 ○三二 難道他們能分配你的主的恩惠嗎?我將他們在今世生活中的生計分配給他們,我使 他們彼此相差若干級,以便他們層層節制。你的主的恩惠比他們所積蓄的更優美。 ○三三 若不是為防世人變為一教,我必使不信至仁主的人們的房屋變成有銀頂的,和銀梯 的,以便他們登臨其上; ○三四 並將他們的房屋變成有銀門和銀床的,以便他們偃臥床上; ○三五 並將他們的房屋變成有金飾的。這些無非是今世生活的享受;在你的主那裡的後世, 是專歸敬畏者的。 ○三六 誰要是無視至仁主的教悔,我就讓一個惡魔附在誰的身上,成為他的朋友。 ○三七 那些惡魔,妨礙他們遵循正道,而他們卻以為自己是遵循正道的。 ○三八 待無視者來到我那裡的時候,他對他的朋友說:「但願我和你之間,有東西兩方的 距離。你這朋友真惡劣!」 ○三九 你們曾行不義,所以今日這種願望對於你們絕無裨益。因為你們要同受刑罰。 ○四○ 難道你能使聾子聽聞,或能引導瞎子和在明顯的迷誤中的人嗎? […]
Continue Reading古 蘭 經 第 四 二 章 協商
這章是麥加的,全章共計五三節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 哈一,米目, ○○二 阿尼,西尼,戛弗。 ○○三 萬能的、至睿的真主,這樣啟示你和你以前的眾先知。 ○○四 天地萬物,都是他的;他確是至尊的,確是至大的。 ○○五 諸天體幾乎從上面破裂,眾天神讚頌他們的主,並為地面上的人求饒。真的,真主 確是至赦的,確是至慈的。 ○○六 捨真主而擇取保護者的人,真主是監視他們的,你絕不是他們的監護者。 ○○七 我這樣啟示你一本阿拉伯文的《古蘭經》,以便你警告首邑及其四周的居民,以便 你預告毫無疑義的集合日。一部分人將在樂園中,一部分人將在烈火中。 ○○八 假若真主意欲,他必使他們信奉同一的宗教,但他使他所意欲者入於他的恩惠中; 不義的人們,絕無保護者,也無援助者。 ○○九 他們怎麼捨他而擇取保護者呢?真主才是保護者,他能使死者復活,他對於萬事是 全能的。 ○一○ 無論你們爭論甚麼事,都要歸真主判決。那是真主,是我的主,我只信托他,我只 歸依他。 ○一一 他是天地的創造者,他以你們的同類為你們的妻子;使你們的牲畜同類相配;他借 此使你們繁殖。任何物不似象他。他確是全聰的,確是全明的。 ○一二 天地的寶藏,只是他的;他欲使誰的給養寬裕,就使它寬裕;欲使誰的給養窘迫, 就使它窘迫;他是全知萬物的。 ○一三 他已為你們制定正教,就是他所命令努哈的、他所啟示你的、他命令易卜拉欣、穆 薩和爾撒的宗教。你們應當謹守正教,不要為正教而分門別戶。以物配主的人們, 以為你所教導他們的事是難堪的。真主將他所意欲者招致於正教,將歸依他者引導 於真理。 ○一四 知識來臨他們後,他們才為互相嫉妒而分派別。假若不是因為你的主已預先說過要 延期懲治,那末,他們必已受裁判了。在他們之後繼承天經的人們,對於天經,的 確在使人猶豫的疑惑中。 ○一五 你應當召人於此道,你應當謹遵天命,常守正道,不要順從他們的私欲。你說: 「我確信真主所降示的經典,我奉命公平待遇你們。真主是我們的主,也是你們的 主。我們有我們的工作,你們有你們的工作,我們不必和你們辯駁。真主將集合我 們,他是唯一的歸宿。」 ○一六 眾人既應召而信奉真主的宗教後,為它而辯駁者,據他們的主看來,他們的証據是 無效的,他們應當遭譴怒,並受嚴刑。 ○一七 真主降示包含真理的經典,並降示公平。你怎麼能知道呢?復活時或許是臨近的。 ○一八 不信復活時的人們要求它早日實現;而確信它的人們卻怕它早日實現,並且知道它 是真實的。真的,為復活時而爭辯的人們,的確在不近情理的迷誤之中。 ○一九 真主是慈愛他的眾僕的,他供給他所欲供給的人,他確是至剛的,確是萬能的。 ○二○ 誰欲得後世的收獲,我就加增誰的收獲,誰欲得今世的收獲,我就給誰一點今世的 收獲;他在後世,沒有份兒。 ○二一 難道他們有許多配主,曾為他們制定真主所未許可的宗教嗎?假若沒有那判辭,他 們必受判決,不義的人們,必受痛苦的刑罰。 ○二二 你將來要看見不義的人們為他們所犯的罪惡而恐懼,那些罪惡的懲罰必定來臨他們。 信道而且行善的人們,將來要居住在樂園的勝地中,在他們的主那裡,他們得享受 他們所欲享受的;那確是宏恩。 ○二三 那是真主用來向他那些信道而且行善的僕人們報喜的。你說:「我不為傳達使命而 向你們索取報酬,但求為同族而親愛。」誰行一件善事,我要加倍地報酬誰。真主 確是至赦的,確是善報的。 ○二四 不然,他們說:「他假借真主的名義而捏造。」如果真主意欲,他就封閉你的心。 真主以其文辭抹煞虛偽,証實真理,他確是全知心事的。 ○二五 他准許他的眾僕悔過,他饒恕一切罪惡,他知道你們的行為。 ○二六 他答應信道而且行善者的祈禱,他以恩典加賜他們。不信道者將受嚴厲的刑罰。 ○二七 如果真主使他的僕人們得享受寬裕的給養,他們必在大地上作惡,但他依定量而降 下他所欲降的給養。他對於他的僕人們,確是徹知的,確是明察的。 ○二八 他在他們絕望之後,降下時雨,廣施了他的恩惠,他確是保護者,確是可頌的。 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 四 一 章 奉綏來特
這章是麥加的,全章共計五四節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 哈一,米目。 ○○二 這是從至仁至慈的主降下的啟示。 ○○三 這是一部節文詳明的天經,是為有知識的民眾而降示的阿拉伯文的(《古蘭經》), ○○四 可以做報喜者和警告者;但他們大半退避而不肯聽從。 ○○五 他們說:「我們的心在蒙蔽中,不能了解你對我們的教導,我們的耳朵有重聽;在 我們和你之間有一道屏障。你幹你的吧,我們必定要幹我們的!」 ○○六 你說:「我跟你們一樣,只是一個凡人,我奉到啟示:「你們所應當崇拜的,只是 獨一的主宰。所以你們應當遵正路而趨向他,應當向他求饒。」傷哉以物配主者! ○○七 他們不納天課,不信後世。 ○○八 信道而且行善者必受不斷的報酬。 ○○九 你說:「你們真不信在兩日內創造大地者,而要為他樹立許多匹敵嗎?那是全世界 的主。」 ○一○ 他在大地上創造許多山岳,他降福於大地,並預定大地上眾生的食物。那些事,在 整整的四天就完成了。那是用來答覆詢問者的。 ○一一 然後,他志於造天,那時,天還是蒸氣。他對天地說:「你們倆順服地,或勉強地 來吧!」它倆說:「我們倆順服地來了。」 ○一二 他在兩日內創造了七層天,他以他的命令啟示各天的居民,他以眾星點綴最低的天, 並加以保護。那是萬能的、全知的主的預定。 ○一三 如果他們退避,你就說:「我警告你們一種刑罰,它像阿德人和賽莫德人所受的刑 罰一樣。」 ○一四 當時,眾使者從他們的前後來臨他們,說:「除真主外,你們不要崇拜任何物。」 他們說:「假若我們的主意欲,他必降下許多天神,我們必定不信你們所奉的使命。」 ○一五 至於阿德人,他們不該在地方上妄自尊大,他們說:「誰比我們能力更強大呢?」 難道他們不知道創造他們的真主比他們更強大嗎?他們否認了我的許多蹟象, ○一六 我使暴風在若干凶日裡傷害他們,使他們在今世生活中嘗試凌辱的刑罰,而後世的 刑罰,確是更凌辱的,他們將不獲援助。 ○一七 至於賽莫德人,則我曾引導他們,但他們捨正道而取迷誤,故凌辱的刑罰的霹靂因 他們的行為而轟擊了他們。 ○一八 我曾拯救了信道而敬畏者。 ○一九 在那日,真主的敵人將被召集到火獄去。他們是受約束的。 ○二○ 待他們來到火獄的時候,他們的耳目皮膚將作証他們的行為。 ○二一 他們將對自己的皮膚說:「你們為甚麼作不利於我們的見証呢?」它們將說:「能 使萬物說話的真主,已使我們說話了。他初次創造你們,你們只被召歸於他。」 ○二二 過去,你們沒有防備你們的耳目皮膚會作不利於你們的見証,但你們猜想真主不知 道你們所作的許多事情。 ○二三 你們對於你們的主所懷的這種猜想已害了你們,故你們變成了虧折者。 ○二四 如果他們能忍受,那末,火獄就是他們的住處;如果他們邀恩、原諒,那末,他們 絕不得邀恩。 ○二五 我已為他們預定許多魔伴,而那些魔伴,以他們生前或死後的事情迷惑他們,他們 應當受刑罰的判決,而入於以前逝去的精靈和人類的若干民族之中,而預言對他們 實現,他們確是虧折者。 ○二六 不信道者說:「你們不要聽這《古蘭經》,你們應當擾亂誦經的聲音,或許你們將 獲得勝利。」 ○二七 我必使不信道者嘗試嚴厲的刑罰,我必以最劣的報酬報答他們的罪惡。 ○二八 那就是真主的敵人所受的報酬——火獄,他們在火獄中有永久的住宅,那是因為報 酬他們否認我的蹟象。 ○二九 不信道者說:「我們的主啊!求你昭示我們那些曾使我們迷誤的精靈和人類,讓我 們將他們踏在我們的腳下,以便他們變成最下賤的。」 ○三○ 凡說過「我們的主是真主」,然後遵循正道者,眾天神將來臨他們,說:「你們不 要恐懼,不要憂愁,你們應當為你們被預許的樂園而高興。 ○三一 在今世和後世,我們都是你們的保護者。你們在樂園裡將享受你們所愛好的一切, 你們在樂園裡將享受你們所要求的一切。 ○三二 那是至仁至慈的主所賜的宴饗。」 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 四 ○ 章 赦宥者
這章是麥加的,全章共計八五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 哈一,米目。 ○○二 這部經典降自萬能全知的主—— ○○三 赦宥罪過、准人懺悔、嚴厲懲罰、博施恩惠的主。除他外,絕無應受崇拜的;他確 是最後的歸宿。 ○○四 只有不信道者,為真主的蹟象而爭論。你不要被他們在各城市的往來所迷惑。 ○○五 在他們之前,努哈的宗族,和後來的各民族,都否認眾使者,各民族都欲加害本族 的使者;他們據謬妄而爭論,欲借此駁倒真理,故我懲治了他們。我的刑罰是怎樣 的? ○○六 不信道者當這樣受你的主的判決,他們是居住火獄的。 ○○七 支持寶座的和環繞寶座的,都讚頌他們的主,都歸信他,都為信道者求饒,他們說: 「我們的主啊!在恩惠方面和知覺方面,你是包羅萬物的,求你赦宥悔過自新、 而且遵循你的正道者。求你保護他們,免受火獄的刑罰。 ○○八 我們的主啊!求你讓他們和他們的行善的祖先、妻子和子孫,一同進入你所應許他 們的永久的樂園。你確是萬能的,確是至睿的。 ○○九 求你使他們得免於刑罰。在那日,你使誰得免於刑罰,你已慈憫了誰,那確是偉大 的成功。」 ○一○ 不信道者,必定要被召喚說:「真主痛恨你們,甚於你們痛恨自身,因為你們曾被 召至正信,但你們不信。」 ○一一 他們要說:「我們的主啊!你使我們死兩次,你使我們生兩次,故我們承認我們的 罪過了。還能有一條出路嗎?」 ○一二 這是因為祈禱真主的時候,你們否認了他的獨一;如果以物配他,你們就承認那是 合理的,故判決只歸真主——至尊至大的主。 ○一三 他把他的蹟象昭示你們,他為你們從雲中降下給養;只有歸依者能覺悟。 ○一四 你們當祈禱真主,誠心順服他,即使不信道者不願意。 ○一五 他是至尊的,是有寶座的,他依自己的決定發出的啟示,授予他所意欲的僕人,以 便他警告眾人以相會之日—— ○一六 他們將出現之日,他們的事,對真主毫無隱匿。「今日國權是誰的?」「是獨一至 尊的真主的。」 ○一七 今日,人人都為自己所做的而受報酬。今日,毫無虧枉,真主確是稽核神速的。 ○一八 你應當以臨近之日警告他們,那時他們的心將升到咽喉,他滿腹憂愁。不義者,將 沒有任何親友,也沒有奏效的說情者。 ○一九 他知道偷眼和心事。 ○二○ 真主本真理而裁判。他們捨他而崇拜的,不奉任何物而裁判。真主確是全聰的,確 是全明的。 ○二一 難道他們沒有在大地上旅行以觀察前人的結局是怎樣的嗎?前人比他們勢力更大、 成績更多;但真主因他們的罪過而懲治了他們,他們對真主沒有任何保衛者。 ○二二 那是因為我的眾使者曾帶著許多明証來臨他們,但他們不歸信,故真主懲罰了他們。 他確是至剛的。他的刑罰確是嚴厲的, ○二三 我確已派遣穆薩帶著我的蹟象和明証, ○二四 去教化法老、哈曼和戈倫,但他們說:「他是謬妄的術士。」 ○二五 他把從我這裡發出的真理昭示他們的時候,他們說:「你們當殺戮與他一同信道者 的兒子,只留下他們的女兒。」不信道者的計策,只在迷誤中。 ○二六 法老說:「你們讓我殺死穆薩!叫他祈禱他的主去吧!我的確怕他改變你們的宗教, 或在國內作亂。」 ○二七 穆薩說:「我確已求庇於我的主,亦即你們的主,免遭不信清算日的一切自大者的 侵害。」 ○二八 法老族中一個秘密歸信的信士說:「一個人把從你們的主發出的明証昭示你們,並 說『我的主是真主』,你們就要殺戮他嗎?如果他是一個說謊者,那末,他自受謊 言之害;如果他是一個誠實者,那末,他所用以恫嚇你們的災難,將有一部分來臨 你們,真主必定不引導過份的常說謊言者。 ○二九 我的宗族啊!今日國權只歸你們,你們在國中稱雄。如果真主的刑罰來臨,那末, 誰助我們抵抗它呢?」法老說:「我只以我的主張指示你們,我只引導你們走上正 道。」 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 九 章 隊 伍
這章是麥加的,全章共計七五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 這本經典是從萬能的、至睿的真主降示的。 ○○二 我降示你這本包含真理的經典,你當崇拜真主,而且誠篤地順服他。 ○○三 真的,應受誠篤的順服者,只有真主。捨真主而以偶像為保護者的人說:「我們崇 拜他們,只為他們能使我們親近真主。」真主將判決他們所爭論的是非。真主必定 不引導說謊者、孤恩者。 ○○四 假若真主欲收養兒女,他必從他所造的眾生中揀選他所意欲者。讚頌真主,超絕萬 物。他是獨一至尊的真主。 ○○五 他本著真理,創造天地;他截夜補晝,截晝補夜;他制服日月,各自運行,到一個 定期。真的,他確是萬能的,確是至赦的。 ○○六 他從一個人創造你們,然後以他的同類為他的配偶。他為你們而降賜八隻牲畜。他 將你們造化在你們的母腹中,在三重黑暗中,一再造化你們。那是真主——你們的 主,國權只是他的;除他外,絕無應受崇拜的。你們怎麼悖謬呢? ○○七 如果你們忘恩,那末,真主確是無求於你們的,他不喜悅他的眾僕忘恩負義。如果 你們感謝,那末,他喜悅你們的感謝。一個負罪的人,不負別人的罪。然後,你們 只歸於你們的主,他要將你們的行為告訴你們。他確是全知心事者。 ○○八 遭遇患難的時候,祈禱他的主,而歸依他。然後,他賞賜他一種恩惠的時候,他就 忘卻以前曾祈求真主解除患難,而且為他樹立若干匹敵,以致別人迷失真主的大道 。你說:「你暫時享受你的不信吧!你必定是居住火獄的。 ○○九 (景況更好的,是你呢?)還是在夜間專心事主,叩頭立正,謹防後世,希望主恩 的人呢?」你說:「有知識的與無知識的相等嗎?惟有理智的人能覺悟。」 ○一○ 你說:「我的信道的眾僕啊!你們當敬畏你們的主。在今世行善者,得享美報。真 主的地面是寬廣的;惟有堅忍的人,得享受完全的、無量的報酬。」 ○一一 你說:「我確已奉命崇拜真主,而且忠心順服他。 ○一二 我奉命為首先順從的人。」 ○一三 你說:「倘若我違抗我的主,我的確畏懼重大日的刑罰。」 ○一四 你說:「我只崇拜真主,而且誠心歸順他。 ○一五 你們要捨他而崇拜甚麼,就崇拜甚麼吧!」你說:「虧折的人,確是復活日喪失自 身和眷屬的。真的,那確是明顯的虧折。」 ○一六 他們的上面,有層層的火;他們的下面,也有層層的火。那是真主用以侗嚇他的眾 僕的。我的眾僕啊!你們當敬畏我。 ○一七 那遠離崇拜惡魔,而歸依真主者,得聞佳音。你向我的僕人們報喜吧! ○一八 他們傾聽言語而從其至美的。這些人已受真主的引導,這些人確是有理智的。 ○一九 應當受刑罰的判決者,(必入火獄),難道你還想拯救他嗎? ○二○ 但敬畏主者,將來得享受樓房,樓上建樓,下臨諸河,那是真主的應許,真主將不 爽約。 ○二一 你不知道嗎?真主從雲中降下雨水,然後使它滲入地裡,成為泉源;然後,借它生 出各種莊稼,然後禾苗凋零,你看它變成黃的,然後他使它變成碎片。在那裡面, 對於有理智者,的確有一種教誨。 ○二二 真主為伊斯蘭而開拓其胸襟,故能接受主的光明者,難道跟胸襟狹隘的人一樣嗎? 悲哉為記憶真主而心硬者,這等人是在明顯的迷誤中的。 ○二三 真主曾降示最美的訓辭,就是前後一律、反複叮嚀的經典;畏懼主的人,為他而戰 慄,然後,為記憶真主而安靜。那是真主的正道,他用來引導他所意欲引導者,真 主使誰迷誤,誰就沒有向導。 ○二四 復活日以面部防御嚴刑的人,像不受刑罰者嗎?或者將對不義者說:「你們嘗試你 們所獲的果報吧!」 ○二五 在他們之前的人,(曾否認眾使者),故刑罰從他們意想不到的地方來臨他們。 ○二六 真主使他們在今世嘗試凌辱,而後世的刑罰必定是更重大的。假若他們知道…… ○二七 我在這《古蘭經》中,確已為人們設了各種譬喻,以便他們覺悟。 ○二八 這是一本阿拉伯文的無邪曲的《古蘭經》,以便他們敬畏。 ○二九 真主設一個譬喻:一個奴隸為許多紛爭的伙計所共有;又有一個奴隸專歸一個主人 ;這兩個奴隸的情狀相等嗎?一切讚頌,全歸真主!不然,他們大半不知道。 ○三○ 你確是要死的,他們也確是要死的。 ○三一 然後,在復活日,你們必定要在你們的主那裡,互相爭論。 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 八 章 薩 德
這章是麥加的,全章共計八八節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 薩德。指著名的《古蘭經》發誓。 ○○二 不然!不信道者,是妄自尊大、違背真理的。 ○○三 在他們之前我曾毀滅了許多世代,他們呼號,但逃亡的時機已逝去了。 ○○四 他們驚訝,因為他們本族中的警告者來臨他們。不信道的人們說:「這是一個術士 ,是一個說謊者。 ○○五 難道他要將許多神靈變成一個神靈嗎?這確是一件怪事。」 ○○六 他們中的貴族們起身說:「你們走罷!你們堅忍著崇拜你們的眾神靈罷!這確是一 件前定的事。 ○○七 在最後的宗教中,我們沒有聽見這種話,這種話只是偽造的。 ○○八 難道教誨降於他,而不降於我們嗎?」不然!他們對於我的教訓,是在懷疑之中, 不然!他們還沒有嘗試我的刑罰。 ○○九 難道他們有你萬能的、博施的主的慈恩的庫藏嗎? ○一○ 難道他們有天地萬物的國權嗎?假若他們有,就叫他們緣天梯而上升吧! ○一一 他們是由各黨派聯合起來的烏合之眾,他們將要在那裡敗北。 ○一二 在他們之前,曾否認使者的,有努哈的宗族、阿德人、有武力的法老、 ○一三 賽莫德人、魯特的宗族、茂林的居民。這些都是黨派, ○一四 他們之中沒有一個未曾否認使者的,所以我的懲罰是必然的。 ○一五 這些人,只等待一聲喊叫,那是不耽擱一霎時的。 ○一六 他們說:「我們的主啊!在清算日之前,請你快將我們所應得的刑罰,降於我們吧!」 ○一七 你當忍受他們所說的話,你當記憶我的僕人——有能力的達五德,他確是歸依真主 的。 ○一八 我確已使諸山服從他,他們早晚讚頌。 ○一九 並使眾鳥集合起來,統統都服從他。 ○二○ 我鞏固他的國權,我賞賜他智慧和文辭。 ○二一 兩造來告狀的故事來臨你了嗎?當時,他們逾牆而入內殿。 ○二二 當時,他們去見達五德,他為他們而恐怖。他們說:「你不要恐怖!我們是兩造, 被告曾欺凌了原告,請你為我們秉公裁判,請你不要偏袒,請你指引我們正路。 ○二三 這個確是我的朋友,他有九十九隻母綿羊,我有一隻母綿羊,他卻說,『你把牠讓 給我吧!』他在辯論方面戰勝我。」 ○二四 達五德說:「他確已欺負你了,因為他要求你把你的母綿羊歸併他的母綿羊。有許 多伙計,的確相欺,惟信道而行善者則不然,但他們是很少的。」達五德以為我考 驗他,他就向他的主求饒,且拜倒下去,並歸依他。※ ○二五 我就饒了他的過失,他在我那裡,的確獲得寵愛和優美的歸宿。 ○二六 達五德啊!我確已任命你為大地的代治者,你當替人民秉公判決,不要順從私欲, 以免私欲使你叛離真主的大道;叛離真主的大道者,將因忘卻清算之日而受嚴厲的 刑罰。 ○二七 我沒有徒然地創造天地萬物,那是不信道者的猜測。悲哉!不信道的人們將受火刑。 ○二八 難道我使信道而且行善者,像在地方作惡者一樣嗎?難道我使敬畏者,像放肆的人 一樣嗎? ○二九 這是我所降示你的一本吉祥的經典,以便他們沉思經中的節文,以便有理智的人們 覺悟。 ○三○ 我將素萊曼賜予達五德,那個僕人真是優美!他確是歸依真主的。 ○三一 當時,他在傍晚,檢閱能靜立、能奔馳的馬隊。 ○三二 他說:「我的確為記憶我的主而喜好馬隊,直到牠們被帷幕遮住了。」 ○三三 他說:「你們將牠們趕回來罷!」他就著手撫摩那些馬的腿部和頸部。 ○三四 我確已考驗素萊曼,我曾將一個肉體投在他的寶座上,然後,他歸依真主。 ○三五 他說:「我的主啊!求你赦宥我,求你賞賜我一個非任何人所宜繼承的國權。你確 是博施的。」 ○三六 我曾為他制服了風,風奉著他的命令習習流向他所欲到的地方。 ○三七 我又為他制服了一切能建築的或能潛水的惡魔, ○三八 以及其他許多帶腳鐐的惡魔。 ○三九 「這是我所特賜你的,你可以將它施給別人,也可以將它保留起來,你總是不受清 算的。」 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 七 章 列 班 者
這章是麥加的,全章共計一八二節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 以列班者發誓, ○○二 以驅策者發誓, ○○三 以誦讀教誨者發誓, ○○四 你們所當崇拜者,確是獨一的, ○○五 他是天地萬物之主,是一切東方的主。 ○○六 我確已用文采即繁星點綴最近的天, ○○七 我對一切叛逆的惡魔保護它, ○○八 他們不得竊聽上界的眾天神,他們自各方被射擊, ○○九 被驅逐,他們將受永久的刑罰。 ○一○ 但竊聽一次的,燦爛的流星就追趕上他。 ○一一 你問他們吧!究竟是他們更難造呢?還是我所創造的更難造呢?我確已用黏泥創造 了他們。 ○一二 不然!你感到驚奇,而他們卻嘲笑你。 ○一三 他們雖聞教誨,卻不覺悟。 ○一四 他們雖見蹟象,卻加以嘲笑。 ○一五 他們說:「這個只是明顯的魔術。 ○一六 難道我們死後,已變為塵土和朽骨的時候,必定復活嗎? ○一七 連我們的祖先,也要復活嗎?」 ○一八 你說:「是的!你們都要卑賤地復活。」 ○一九 才聽見一聲吶喊,他們就瞻望著, ○二○ 他們說:「傷哉我們!這就是報應之日。」 ○二一 這就是你們所否認的判決之日。 ○二二 你們應當集合不義者和他們的伴侶,以及他們捨真主而崇拜的, ○二三 然後指示他們火獄的道路, ○二四 並攔住他們,因為他們的確要受審問。 ○二五 你們怎麼不互助呢? ○二六 不然!他們在今日是歸順的。 ○二七 於是他們大家走向前來,互相談論, ○二八 這些人說:「你們確已用權力脅迫我們。」 ○二九 那些人說:「不然!你們自己原來不是信道者, ○三○ 我們對你們絕無權力。不然!你們是悖逆的民眾。 ○三一 故我們應當受我們的主的判決,我們確是嘗試的。 ○三二 所以我們使你們迷誤,我們自己也確是迷誤的。」 ○三三 在那日,他們必定同受刑罰。 ○三四 我必定這樣對待犯罪者。 ○三五 他們確是這樣的:有人對他們說:「除真主外,絕無應受崇拜的」,他們就妄自尊 大, ○三六 並且說:「難道我們務必要為一個狂妄的詩人,而拋棄我們的眾神靈嗎?」 ○三七 不然!他昭示了真理,並証實了歷代的使者。 ○三八 你們必定嘗試痛苦的刑罰, ○三九 你們只依自己的行為而受報酬。 ○四○ 惟真主的虔誠的眾僕, ○四一 將享受一種可知的給養—— ○四二 各種水果,同時他們是受優待的; ○四三 他們在恩澤的樂園中, ○四四 他們坐在床上,彼此相對; ○四五 有人以杯子在他們之間挨次傳遞,杯中滿盛醴泉, ○四六 顏色潔白,飲者無不稱為美味; ○四七 醴泉中無麻醉物,他們也不因它而酩酊; ○四八 他們將有不視非禮的、美目的伴侶, ○四九 她們彷彿被珍藏的鴕卵樣; ○五○ 於是他們走向前來,互相談論。 ○五一 他們中有一個人說:「我有一個朋友, […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 六 章 雅 辛
這章是麥加的,全章共計八三節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 雅辛。 ○○二 以智慧的《古蘭經》發誓, ○○三 你確是眾使者之一, ○○四 你的確是在正路上被派道的使者之一。 ○○五 萬能至慈的主降示此經, ○○六 以便你警告一族人,他們的祖先未被警告過,所以他們是疏忽大意的。 ○○七 他們中大多數人確已應當受判決,所以他們不信道。 ○○八 我確已把枷鎖放在他們的脖子上,那些枷鎖達到下巴,所以他們不能低頭。 ○○九 我在他們的前面安置一個障礙,在他們的後面安置一個障礙,蒙蔽了他們,所以他 們看不見。 ○一○ 你對他們加以警告與否,這在他們是一樣的,他們畢竟不信道。 ○一一 你只能警告那遵守教誨,而且在秘密中敬畏至仁主者,你要以赦宥和優厚的報酬向 他報喜。 ○一二 我必定要使死人復活,我必定要記錄他們所作的善惡,和他們的事蹟;我將一切事 物,詳明地記錄在一冊明白的範本中。 ○一三 你當以城市的居民為他們設一個譬喻。當時,使者們來臨那些居民。 ○一四 當時,我曾派遣兩個使者去教化那些居民,但他們否認他們倆的使命,我就以第三 個使者去援助他們倆。他們說:「我們確是被派遣來教化你們的。」 ○一五 他們說:「你們只是像我們一樣的凡人。至仁主沒有降示任何物,你們只是說謊的。」 ○一六 他們說:「我們的主知道,我們確是被派遣來教化你們的, ○一七 我們只負明白的傳達的責任。」 ○一八 他們說:「我們確已為你們而遭厄運,如果你們不停止宣傳,我們誓必辱罵你們, 或以痛苦的刑罰加於你們。」 ○一九 他們說:「你們的厄運是伴隨著你們的。難道有人教誨你們,(你們才為他而遭厄 運麼?)不然!你們是過份的民眾。」 ○二○ 有一個人從城中最遠的地方跑來說:「我的宗族呀!你們應當順從使者們, ○二一 你們應當順從那些遵循正道,而不向你們索取報酬的人們。」 ○二二 (又說):「我怎能不崇拜那創造了我,而你們將被召歸於他的主宰呢? ○二三 難道我能捨他而敬事一些神靈嗎?如果至仁主欲降災於我,則他們的說情,對於我 毫無裨益,他們也不能拯救我。 ○二四 如果那樣,我確是在明顯的迷誤中。 ○二五 我確已歸信你們的主,故你們應當聽從我。」 ○二六 有聲音對他說:「你入樂園吧!」他說:「但願我的宗族知道, ○二七 我的主已赦宥我,並使我成為受優待者!」 ○二八 在他之後,我沒有降天神去懲治他的宗族,我也不常常降天神。 ○二九 才聽見一聲吶喊,他們就滅亡了。 ○三○ 哀哉眾僕!只要有使者來教化他們,他們便加以愚弄。 ○三一 難道他們不知道嗎?在他們之前,我曾毀滅了許多世代,那些被毀滅的世代永不轉 回塵世。 ○三二 他們將統統被拘禁在我那裡。 ○三三 他們有一種蹟象:已死的大地,我使它復活,我使它生長糧食,以作他們的食品。 ○三四 我在大地上創造許多椰棗園、葡萄園,我使許多源泉,從地中湧出, ○三五 以便他們食其果實。這些果實不是他們的手造出來的,難道他們不感謝麼? ○三六 讚頌真主,超絕萬物!他創造一切配偶,地面所生產的,他們自己,以及他們所不 知道的,(都有配偶)。 ○三七 他們有一種蹟象,我使白晝脫離黑夜,他們便忽然在黑暗中。 ○三八 太陽疾行,至一定所,那是萬能的、全知的主所預定的。 ○三九 月亮,我為它預定星宿,直到它再變成像乾枯的椰棗枝一樣。 ○四○ 太陽不得追及月亮,黑夜也不得超越白晝,各在一個軌道上浮游著。 ○四一 他們有一種蹟象:我使他們的子孫,乘坐滿載的船舶。 ○四二 我為他們而創造像船舶那樣可供騎乘的東西。 ○四三 如果我意欲,我就把他們淹死,而他們沒有任何援助者,他們將不獲拯救; ○四四 除非是因為我的恩惠,因為我要使他們享樂至某時。 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 五 章 創 造 者
這章是麥加的,全章共計四五節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 一切讚頌,全歸真主——天地的創造者!他使每個天神具有兩翼,或三翼,或四翼 。他在創造中增加他所欲增加的。真主對於萬事確是全能的。 ○○二 無論真主賞賜你們甚麼恩惠,絕無人能加以阻攔;無論他扣留甚麼恩惠,在禁施之 後,絕無人能加以開釋。他確是萬能的,確是至睿的。 ○○三 人們啊!你們應當銘記真主所賜你們的恩惠,除真主外,還有甚麼創造者能從天上 地下供給你們嗎?除他外,絕無應受崇拜的,你們怎麼如此悖謬呢? ○○四 如果他們否認你,那末,在你之前的使者們,已被否認了。萬事只歸真主。 ○○五 人們啊!真主的應許,確是真實的,所以絕不要讓今世的生活欺騙你們,絕不要讓 猾賊以真主的優容欺騙你們。 ○○六 惡魔確是你們的仇敵,所以你們應當認他為仇敵。他只號召他的黨羽,以便他們做 烈火的居民。 ○○七 不信道者,將受嚴厲的刑罰;信道而且行善者,將蒙赦宥和重大的報酬。 ○○八 為自己的惡行所迷惑,因而認惡為善者,像真主所引導的人嗎?真主必使他所意欲 者誤入迷途,必使他所意欲者遵循正道,所以你不要為哀悼他們而喪生,真主確是 全知他們的行為的。 ○○九 真主使風去興起雲來,然後,把雲趕至一個已死的地方,而借它使已死的大地復活 。死人的復活就是這樣的。 ○一○ 欲得光榮者,須知光榮全歸真主。良言將為他所知,他升起善行。圖謀不軌者,將 受嚴厲的刑罰;這些人的圖謀,是不能得逞的。 ○一一 真主創造你們,先用泥土,繼用精液,然後,使你們成為配偶。任何女人的懷孕和 分娩,無一件不是他所知道的;增加長命者的壽數,減少短命者的年齡,無一件不 記錄在天經中;那對真主確是容易的。 ○一二 兩海不一樣,這海是很甜的、可口的淡水,那海是很苦的鹹水。你們可吃每一海中 所產的新鮮的肉,又可採你們所戴的首飾。你看船舶在海上破浪而行,以便你們尋 求他的恩惠,以便你們感謝他。 ○一三 他使黑夜侵入白晝,使白晝侵入黑夜;他制服日月,各自運行至一定期。這是真主 ——你們的主,國土只是他的,你們捨他而祈禱的,不能管理一絲毫。 ○一四 如果你們祈禱他們,他們聽不見你們的祈禱;即便聽見了,他們也不能答應你們; 復活日,他們將否認你們曾以他們配真主。任何人不能像徹知者那樣告訴你。 ○一五 人們啊!你們才是需求真主的,真主確是無求的,確是可頌的。 ○一六 如果他意欲,他將毀滅你們,而創造新的眾生。 ○一七 那對真主不是煩難的。 ○一八 一個負罪者,不再負別人的罪;一個負重罪者,如果叫別人來替他負罪,那末,別 人雖是他的近親,也不能替他擔負一絲毫。你只能警告在秘密中敬畏主,且謹守拜 功者。洗滌身心者,只為自己而洗滌。真主是唯一的歸宿。 ○一九 盲人和非盲人不相等, ○二○ 黑暗與光明也不相等, ○二一 背陰和當陽也不相等, ○二二 活人和死人也不相等。真主必使他所意欲者能聽聞,你絕不能使在墳中的人能聽聞, ○二三 你只是一個警告者。 ○二四 我確已使你本真理而為報喜者和警告者。沒有一個民族則已,只要有一個民族,其 中就有警告者曾經逝去了。 ○二五 如果他們否認你,那末,在他們之前逝去者,已否認了;他們族中的使者曾昭示他 們明証、天經和燦爛的經典。 ○二六 然後,我懲罰了不信道者,我的譴責是怎樣的? ○二七 難道你還不知道嗎?真主從雲中降下雨水,然後借雨水而生產各種果實。山上有白 的、紅的、各色的條紋,和漆黑的岩石。 ○二八 人類,野獸和牲畜中,也同樣地有不同的種類。真主的僕人中,只有學者敬畏他。 真主確是萬能的,確是至赦的。 ○二九 誦讀真主的經典,且謹守拜功,並秘密地或公開地分捨我所賜予他們的財物者,他 們希望這經營不破產, ○三○ 以便他使他們享受自己的完全的報酬,並把他的恩惠加賜他們;他確是至赦的,確 是善報的。 […]
Continue Reading古 蘭 經 第 三 四 章 賽 伯 邑
這章是麥加的,全章共計五四節。 奉至仁至慈的真主之名 ○○一 一切讚頌,全歸真主!天地萬物,都是他的。後世的讚頌,只歸於他。他是至睿的 ,是徹知的。 ○○二 他知道潛入地下的,從地下發出的,從天上降下的,升到天上的。他是至慈的,是 至赦的。 ○○三 不信道的人們說:「復活時不會來臨我們。」你說:「不然。指我的主發誓,它必 來臨你們。我的主是全知幽玄的,天地間微塵重的事物,不能遠離他;比那更小的 ,和更大的,無一件不記錄在一本明白的經典中。」 ○○四 以便他在復活時報酬信道而行善的人們。這等人,將獲赦宥和優厚的給養。 ○○五 竭力反對我的蹟象以為已經成功的人,將受痛苦的刑罰。 ○○六 有學識的人們,知道從你的主降示你的經典,確是真理,能指示(世人走上)萬能 的、可頌的主的大道。 ○○七 不信道的人們說:「我們指示你們一個人好嗎?他會告訴你們,當你們被粉碎之後 ,你們必定要被再造。 ○○八 他假借真主的名義而捏造呢?還是他有瘋病?」不然!不信後世的人們是在刑罰和 深深的迷誤中。 ○○九 難道他們沒有觀察在他們上面和下面的天地嗎?如果我意欲,我必使他們淪陷在地 面下,或使天一塊一塊地落在他們的頭上。對於每一個歸依的僕人,此中確有一種 蹟象。 ○一○ 我確已賞賜達五德從我發出的恩惠。群山啊!眾鳥啊!你們應當和著他讚頌。我為 他使鐵柔軟, ○一一 我對他說:「你應當制造完善的鎧甲,你應當定好鎧甲的寬度。你們應當行善,我 確是明察你們的行為的。」 ○一二 我曾使風供素萊曼的驅使,風在上午走一月的路程,在下午也走一月的路程。我為 他使熔銅像泉水樣湧出。有些精靈奉主的命令在他的面前工作;誰違背了我的命令 ,我就使誰嘗試烈火的刑罰。 ○一三 他們為他修建他所欲修建的宮殿、雕像、水池般的大盤、固定的大鍋。(我說): 「達五德的家屬啊!你們應當感謝。」我的僕人中,感謝者是很少的。 ○一四 我決定他死亡的時候,只有吃他的手杖的蛀蟲,指示他們他已經死了。當他倒下的 時候,精靈們恍然大悟:假若他們能知幽玄,那末,他們未曾逗留在凌辱的刑罰中。 ○一五 賽伯邑族,在他們的居處,確有一種蹟象:兩個園圃,分列左右。「你們可以吃你 們的主的給養,你們要感謝他。一個肥美的地方,一個至赦的主宰。」 ○一六 隨後,他們悖逆,所以我使水庫的急流去淹役他們,我把他們的兩個園圃,變成兩 個只生長苦果、檉柳,和些微的酸棗樹的園圃。 ○一七 我因他們的忘恩而以這報酬他們,我只懲罰忘恩的人。 ○一八 我在他們與我所福祐的那些城市之間,建設了許多顯著的城市,我均分各站間的距 離。「你們在其間平安地旅行若干晝夜吧!」 ○一九 然後,他們說:「我們的主啊!求你放長各站之間的距離。」他們自欺,所以我以 他們為談助。我使他們流離失所。對於每個多忍多謝的人,此中確有許多蹟象。 ○二○ 易卜劣廝確已發現他對他們的猜測是正確的,因為他們都追隨他;只有一伙信士除 外。 ○二一 他對他們所以有權力者,只為我要辨別誰是信仰後世的,誰是懷疑後世的。你的主 ,是萬物的監護者。 ○二二 你說:「你們捨真主而認作神靈的,你們祈禱他們吧:他們不能管理天地間微塵之 重的事物,他們絲毫不能參與天地的造化。真主不以他們中的任何一個為助手。」 ○二三 除真主所許可者外,在真主那裡,說情將無裨益。直到他們心中的恐懼被排除的時 候,他們才說:「你們的主說了甚麼?」他們說:「真理。」他確是至尊的,確是 至大的。 ○二四 你說:「誰從天上和地下供給你們?」你說:「真主。我們或你們,是在正道上的 、或是在顯著的迷誤中的。」 ○二五 你說:「對於我們所犯的罪,你們不受審問;對於你們所做的事,我們也不受審問。」 ○二六 你說:「我們的主,將召集我們,然後,依真理而為我們裁判,他確是最善於裁判 的,確是全知的。」 ○二七 你說:「你們告訴我,你們所稱為他的伙伴的。」決不能的。不然,他是真主,是 […]
Continue Reading