這章是麥地那的，全章共計一二九節。
○○一 （這是）一篇解除盟約的宣言，從真主及其使者傳示那些曾與你們締約的以物配主
者。
○○二 （以物配主者啊！）你們可以在地面上漫游四個月，你們須知自己不能逃避真主的
譴責，（須知）真主是要凌辱不信道者的。
○○三 （這是）從真主及其使者在大朝之日傳示眾人的通告：真主及其使者對於以物配主
者是無干的。如果你們悔過，那對於你們是更好的，如果你們背離，那末，須知你
們不能逃避真主的譴責。你以痛苦的刑罰向不信道者報喜吧。
○○四 但以物配主的人們中曾與你們締結盟約，而沒有任何違背，也沒有資助任何敵人者
，你們應當遵守與他們締結的盟約，直至滿期。真主確是喜愛敬畏者的。
○○五 當禁月逝去的時候，你們在哪裡發現以物配主者，就在那裡殺戮他們，俘虜他們，
圍攻他們，在各個要隘偵候他們。如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，你們
就放走他們。真主確是至赦的，確是至慈的。
○○六 以物配主者當中如果有人求你保護，你應當保護他，直到他聽到真主的言語，然後
把他送到安全的地方。這是因為他們是無知的民眾。
○○七 在真主及其使者看來，以物配主者怎麼會有盟約呢？但在禁寺附近與你們締結盟約
的人，在他們為你們遵守盟約的期間，你們當為他們遵守盟約。真主確是喜愛敬畏
者的。
○○八 他們怎麼會有盟約呢？如果他們戰勝你們，他們對你們就不顧戚誼，不重盟約。他
們用甜言蜜語使你們喜歡，他們的內心卻不肯實踐諾言，他們大半是違約的。
○○九 他們以真主的蹟象換取輕微的代價，因而背離真主的大道。他們的行為確是惡劣的。
○一○ 他們對信士不顧戚誼，不重盟約。這等人確是過份的。
○一一 如果他們悔過自新，謹守拜功，完納天課，他們就是你們的教胞。我為有知識的民
眾解釋許多蹟象。
○一二 如果他們在締約之後違反盟約，而且誹謗你們的宗教，你們就應當討伐迷信的頭子
們——其實，他們並無所謂盟約——以便他們停止罪行。
○一三 有一族人已經違反盟約，要想驅逐先知，而且首先進攻你們。你們怎麼還不討伐他
們呢？難道你們畏懼他們嗎？真主是你們更應當畏懼的，如果你們確是信士。
○一四 你們應當討伐他們，真主要借你們的手來懲治他們，凌辱他們，並相助你們制服他
們，以安慰信道的民眾，
○一五 而消除他們心中的義憤。真主將准許他所意欲的人悔過自新。真主是全知的，是至
睿的。
○一六 真主還沒有認識你們中那些人是為主道而奮鬥，並且未捨真主及其使者和信士們而
以他人為心腹的人，難道你們就以為自己得自由自在的（不受考驗了）嗎？真主是
熟悉你們的行為的。
○一七 以物配主者，在供認迷信情況下，不宜管理真主的清真寺，這等人的善功已無效果
，他們將來要永居火獄之中。
○一八 只有篤信真主和末日，並謹守拜功，完納天課，並畏懼真主者，才配管理真主的清
真寺；這等人或許是遵循正道的。
○一九 供給朝覲者以飲料，並管理禁寺的人，與確信真主和末日，並為真主而奮鬥的人，
你們以為他倆是一樣的嗎？在真主看來，彼此不是相等的。真主是不引導不義的民
眾的。
○二○ 信道而且遷居，並借自己的財產和生命為主道而奮鬥者，在真主看來，是品級更高
的；這等人就是成功的。
○二一 他們的主以自己的慈恩、喜悅和樂園向他們報喜，他們將在樂園裡享受永恆的恩澤，
○二二 而永居其中。在真主那裡確有重大的報酬。
○二三 信道的人們啊！你們不要以自己的父兄為保護人，如果他們棄正信而取迷信的話。
你們中誰以他們為保護人，誰是不義者。
○二四 你說：「如果你們以為自己的父親、兒子、兄弟、妻子、親戚，以及你們得來的財
產，生怕滯銷的生意，和心愛的住宅，比真主及其使者和為真主而奮鬥更為可愛，
那你們就等待著，直到真主執行他的命令吧。真主是不引導放肆的民眾的。」
○二五 在許多戰場上和侯奈因之役，真主確已援助你們。當時，你們自誇人眾，但人數雖
眾，對你們卻無裨益；地面雖廣，但你們覺得無地自容，終於敗北。
○二六 後來，真主把寧靜降於其使者和信士們，並降下你們所未見的軍隊，他懲治了不信
道者，那是不信道者的報酬。
○二七 後來，他准許他所意欲者悔過自新。真主是至赦的，是至慈的。
○二八 信道的人們啊！以物配主者只是污穢，故從今年起不准他們臨近禁寺；如果你們畏
懼貧困，那末，真主將以他的恩惠使你們滿足，如果他意欲。真主確是全知的，確
是至睿的。
○二九 當抵抗不信真主和末日，不遵真主及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天經的
人，你們要與他們戰鬥，直到他們依照自己的能力，規規矩矩地交納丁稅。
○三○ 猶太人說：「歐宰爾是真主的兒子。」基督教徒說：「麥西哈是真主的兒子」。這
是他們信口開河，仿效從前不信道者的口吻。願真主詛咒他們。他們怎麼如此放蕩
呢！
○三一 他們捨真主而把他們的博士、僧侶和麥爾彥之子麥西哈當做主宰。他們所奉的命令
只是崇拜獨一的主宰，除他之外，絕無應受崇拜的。讚頌真主超乎他們所用來配他
的！
○三二 他們妄想用自己的口吹滅真主的光明，但真主只願發揚自己的光明，即使不信道者
不願意。
○三三 他曾以正道和真教的使命委托他的使者，以便他使真教勝過一切宗教，即使以物配
主者不願意。
○三四 信道的人們啊！有許多博士和僧侶，的確借詐術而侵吞別人的財產，並且阻止別人
走真主的大道。窖藏金銀，而不用於主道者，你應當以痛苦的刑罰向他們報喜。
○三五 在那日，要把那些金銀放在火獄的火裡燒紅，然後用來烙他們的前額、肋下和背脊
。這是你們為自己而窖藏的金銀。你們嘗嘗藏在窖裡的東西的滋味吧！
○三六 依真主的判斷，月數確是十二個月，真主創造天地之日，已記錄在天經中。其中有
四個禁月，這確是正教。故你們在禁月裡不要自欺。以物配主的人群起而進攻你們
，你們也就應當群起而抵抗他們。你們應當知道，真主是和敬畏者在一起的。
○三七 展緩禁月，適足以增加迷信，不信道的人們，因此而迷誤。他們今年犯禁，明年守
禁，以便符合真主所禁的月數，而犯了真主所禁的月份；他們為自己的惡行所迷惑
。真主是不引導不信道的民眾的。
○三八 信道的人們啊！教你們為真主而出征的時候，你們怎麼依戀故鄉，懶得出發呢？難
道你們願以後世的幸福換取今世的生活嗎？今世的享受比起後世的幸福來是微不足
道的。
○三九 如果你們不出征，真主就要痛懲你們，並以別的民眾代替你們，你們一點也不能傷
害他。真主對於萬事是全能的。
○四○ 如果你們不相助他，那末，真主確已相助他了。當時，不信道的人們把他驅逐出境
，只有一個人與他同行，當時，他倆在山洞裡，他對他的同伴說：「不要憂愁，真
主確是和我們在一起的。」真主就把寧靜降給他，而且以你們所看不見的軍隊扶助
他，並且使不信道者的言詞變成最卑賤的；而真主的言詞確是最高尚的。真主是萬
能的，是至睿的。
○四一 你們當輕裝地，或重裝地出征，你們當借你們的財產和生命為真主而奮鬥。這對於
你們是更好的，如果你們知道。
○四二 假若那是臨近的浮利和中程的旅行，他們必定追隨你，但那距離對他們太遙遠了。
他們將以真主發誓說：「假若我們能出征，我們必定與你們一道出征。」他們自陷
於滅亡。真主知道，他們確是說謊的。
○四三 真主已原諒你了！認清誠實者和撒謊者之前，你為甚麼就准許他們不出征呢？
○四四 信仰真主和末日者，不要求你准許他們不借他們的財產和生命而奮鬥。真主是全知
自制者的。
○四五 只有不信真主和末日，而且心中懷疑的人才向你請假，他們在自己的懷疑中猶豫不
決。
○四六 假若他們有心出征，必定早已準備就緒了。但真主不願他們出征，故阻止他們。有
人曾對他們說：「你們與老弱婦孺們呆在家裡吧！」
○四七 假若他們同你們一起出征，那末，他們只會在你們中間進行搗亂，他們必定在你們
中間挑撥離間，你們中間有些人替他們作偵探。真主是全知不義者的。
○四八 從前他們確已圖謀離間，他們千方百計地想謀害你，直到真理降臨，真主的事業獲
得了勝利，同時他們是憎惡的。
○四九 他們中有人說：「請你准我的假吧。不要使我遭遇禍害。」其實，他們正墮入禍害
之中。火獄確是包圍著不信道者的。
○五○ 如果你獲得勝利，他們就覺得難過；如果你遭到失敗，他們就說：「我們事先早已
提防了。」他們洋洋得意地轉回去。
○五一 你說：「我們只遇到真主所注定的勝敗，他是我們的保祐者。教信士們只信賴真主
吧！」
○五二 你說：「你們只期待著我們獲得兩大善果之一，我們卻期待著真主降天災來折磨你
們，或借我們的手懲治你們。你們期待著吧，我們確是與你們一道期待著的！」
○五三 你說：「你們自願地或勉強地捐獻吧，你們的捐獻絕不被接受，因為你們是放肆的
民眾。」
○五四 他們的捐獻之所以不被接受，只是因為他們不信仰真主及其使者，他們不做禮拜則
已，但做禮拜時總是懶洋洋的；他們不捐獻則已，捐獻時總是不情願的。
○五五 他們的財產和子嗣，不要使你讚嘆，真主只要在今世生活中借此懲治他們，而他們
的靈魂將在不信道的情況下離去。
○五六 他們以真主盟誓，說他們的確是你們的同道；其實他們不是你們的同道，但他們是
膽怯的民眾。
○五七 假若他們發現一個堡壘，或山洞，或地道，他們必定倉惶地逃竄。
○五八 他們中有人挑剔你分配賑款的工作。如果分給他們一份，他們就歡喜；如果不分給
他們，他們就勃然大怒。
○五九 如果他們滿意真主及其使者給予他們的，並且說：「真主及其使者將以別的恩惠給
予我們，我們確是祈求真主的。」那對於他們是更有益的。
○六○ 賑款只歸於貧窮者、赤貧者、管理賑務者、心被團結者、無力贖身者、不能還債者
、為主道工作者、途中窮困者；這是真主的定制。真主是全知的，是至睿的。
○六一 他們中有人傷害先知，稱他為耳朵，你說：「他對於你們是好耳朵，他信仰真主，
信任信士們，他是你們中信道者的慈恩。」傷害先知的人們，將受痛苦的刑罰。
○六二 他們以真主對你們盟誓，以便你們喜悅，如果他們真是信士，更應該使真主及其使
者喜悅。
○六三 難道他們不知道嗎？誰違抗真主及其使者，誰將受火獄的刑罰，並永居其中。那是
重大的凌辱。
○六四 偽信的人們恐怕為他們而降示一章經，把他們的心事告訴信士們。你說：「你們嘲
笑吧！真主必定要揭露你們所畏懼的事情。」
○六五 如果你質問他們，他們必定說：「我們不過是閑談和遊戲罷了。」你說：「你們嘲
笑真主及其蹟象和使者嗎？」
○六六 你們不要托辭；你們信道之後確已不信了，如果我饒恕你們中的一伙人，我將要懲
治你們中的另一伙人，因為他們是犯罪的人。
○六七 偽信的男女，彼此是同類的，他們勸惡戒善，緊握雙手，（不肯施捨），他們忘記
了真主，主也忘記了他們。偽信者就是放肆者。
○六八 真主應許偽信的男女和不信道者，他們將入火獄，並永居其中，火獄是足以懲治他
們的。真主已詛咒他們，他們將受永恆的刑罰。
○六九 （偽信的人們啊！你們）像你們以前逝去的民族一樣，不過他們的勢力比你們雄厚
，財產和子嗣比你們富庶，他們曾享受他們的份兒，你們也可以享受你們的份兒，
猶如在你們之前逝去的民族曾享受他們的份兒一樣；你們也像他們那樣去閑談吧！
這等人的善功，在今世和後世都是無效的。這等人是虧折的。
○七○ 在他們以前逝去的民族，有努哈的宗族，阿德人和賽莫德人，易卜拉欣的宗族，麥
德彥的居民和被傾覆的城市的居民，難道那些人的消息沒有來臨他們嗎？那些人的
使者們昭示他們許多明証，故真主不致於虧枉他們，但他們自欺了。
○七一 信道的男女互為保護人，他們勸善戒惡，謹守拜功，完納天課，服從真主及其使者
，這等人真主將憐憫他們。真主確是萬能的，確是至睿的。
○七二 真主應許信道的男女們將進入下臨諸河的樂園，並永居其中，他們在常住的樂園裡
，將有優美的住宅，得到真主的更大的喜悅。這就是偉大的成功。
○七三 先知啊！你當對不信道者和偽信者戰鬥並嚴厲地對待他們，他們的歸宿是火獄，那
歸宿真惡劣！
○七四 他們以真主盟誓，說他們沒說甚麼，其實，他們確已說過不信道的話，而且他們在
表示信奉伊斯蘭教之後，又不信了，他們確已圖謀不軌，但未得逞。他們非難，只
因真主及其使者以其恩惠使他們富足。如果他們悔過，那對他們是更有益的；如果
他們背棄，真主就要在今世和後世使他們遭受痛苦的刑罰，他們在大地上沒有任何
保護者，也沒有任何援助者。
○七五 他們中有些人，與真主締約：「如果真主把部分恩惠賞賜我們，我們一定施捨，一
定成為善人。」
○七六 當他把部分恩惠賞賜他們的時候，他們吝嗇，而且違背正道，
○七七 故真主使他們心中常懷偽信，直到見主之日，因為他們對真主爽約，而且常撒謊。
○七八 難道他們不曉得真主是知道他們的隱情和密謀的，是深知一切幽玄的嗎？難道他們
不曉得嗎？
○七九 信士中有人慷慨捐獻，有人（因為貧窮）只能出力，對於嘲笑他們的偽信者，真主
將以嘲笑的刑罰報答他們。
○八○ 你可以替他們求饒，也可以不替他們求饒。即使你替他們求饒七十次，真主也不會
饒恕他們。因為他們不信真主及其使者。真主是不引導放肆的民眾的。
○八一 使者出征後，在後方的人因能安坐家中而高興。他們不願以自己的財產和生命為主
道而奮鬥，他們互相囑咐說：「你們不要在熱天出征。」你說：「火獄的火是更熾
熱的，假若他們是明理的。」
○八二 讓他們少笑些，多哭些，以報酬他們的營謀。
○八三 如果真主使你轉回去見到他們中的一伙人，而他們要求你允許他們出征，你就對他
們說：「你們永遠不要同我一道出征，你們絕不要同我一道去作戰；你們初次確已
喜歡安坐家中，往後，你們就同留在後方的人們一起安坐家中吧！」
○八四 你永遠不要替他們中已死的任何人舉行殯禮，你不要親臨他們的墳墓，他們確已不
信真主及其使者，他們是悖逆地死去的。
○八五 他們的財產和子嗣不要使你讚嘆，真主只願借此在今世懲治他們，他們將在不信道
的情況下死去。
○八六 如果降示一章經說：「你們要信仰真主，要同使者一道奮鬥」，他們中的富裕者就
要向你請假，他們說：「你讓我們與安坐家中的人在一起吧！」
○八七 他們願意和婦女們在一起，他們的心已封閉了，故他們不是明理的。
○八八 但使者和他的信士們，借自己的財產和生命而奮鬥；這等人正是有福的，這等人正
是成功的。
○八九 真主已為他們預備了下臨諸河的樂園，他們將永居其中，那正是偉大的成功。
○九○ 游牧人中有人托故來向你請假，他們對真主及其使者撒謊不肯來請假，他們中不信
道者，將遭受痛苦的刑罰。
○九一 衰弱者、害病者、無旅費者，（他們不出征）都無罪過，如果他們忠於真主及其使
者。行善的人們是無可非難的；真主是至赦的，至慈的。
○九二 那等人也是無可非難的，當他們來請求你以牲口供給他們（出征）的時候，你說：
「我沒有牲口供給你們。」他們就揮淚而去，他們因為不能自籌旅費而悲傷。
○九三 家資富足，而向你請假的人們，才是該受非難的；他們願與婦女們在一起，真主封
閉了他們的心，故他們不知道。
○九四 當你們轉回去見到他們的時候，他們要向你們托故。你說：「你們不要托故。我們
絕不相信你們；真主確已把你們的情況告訴了我們。真主及其使者將要看你們的行
為，然後，你們將被送到全知幽明者那裡去，他將把你們的行為告訴你們。」
○九五 當你們轉回去見到他們的時候，他們要以真主發誓，以便你們避開他們。你們就避
開他們吧。他們確是污穢的；他們的歸宿是火獄。那是因為報酬他們的營謀。
○九六 他們對你們發誓，以便你們喜歡他們。即使你們喜歡他們，（也無濟於事），因為
真主必定不喜歡放肆的民眾。
○九七 游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加偽信的，是更不能明白真主降示其使者的法
度的。真主是全知的，是至睿的。
○九八 游牧的阿拉伯人中有人把自己所捐獻的錢財當做罰金，並等待著你們遭難。願他們
遭遇厄運。真主是全聰的，是全知的。
○九九 游牧的阿拉伯人中有人想借信仰真主和末日，他們把所捐獻的錢財當作媒介，以獲
得真主的親近和使者的祝福。當然，他們必定要借此而獲得真主的親近，真主將使
他們進入他的慈恩之中。真主確是至赦的，確是至慈的。
一○○ 遷士和輔士中的先進者，以及跟著他們行善的人，真主喜愛他們，他們也喜愛他；
他已為他們預備了下臨諸河的樂園，他們將永居其中；這正是偉大的成功。
一○一 在你們四周的游牧的阿拉伯人中，有許多偽信者，在麥地那人中也有許多偽信者，
他們長於偽裝；你不認識他們；我卻認識他們；我將兩次懲罰他們，然後，他們將
被送去受重大的刑罰。
一○二 還有一些人已承認自己的罪過。他們曾使善行和惡行互相混合，真主或許准他們悔
過。真主確是至恕的，確是至慈的。
一○三 你要從他們的財產中征收賑款，你借賑款使他們乾淨，並使他們純潔。你要為他們
祈禱；你的祈禱，確是對他們的安慰。真主是全聰的，是全知的。
一○四 難道他們不知道嗎？真主是接受他的僕人的懺悔的，是採納賑款的；真主是至恕的
，是至慈的。
一○五 你說：「你們工作吧！真主及其使者和信士們都要看見你們的工作；你們將被送到
全知幽明者那裡去，而他要將你們的工作告訴你們。」
一○六 還有別的人留待真主的命令；或懲罰他們，或饒恕他們。真主是全知的，是至睿的。
一○七 還有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨害和睦，加強不信，分離信士，並作
為以前違抗真主及其使者的人的埋伏所，他們必定發誓說：「我們的宗旨是至善的
。」真主作証：他們確是撒謊的。
一○八 你永遠不要在那座清真寺裡做禮拜。從第一天起就以敬畏為地基的清真寺，確是更
值得你在裡面做禮拜的。那裡面有許多愛好清潔者；真主是喜愛清潔者的。
一○九 以敬畏真主並祈求其喜悅為地基者更好呢？還是以傾頹的懸崖的邊緣為地基，因而
隨著墜入火獄者更好呢？真主不引導不義的民眾。
一一○ 除非他們的心碎了，他們所建築的清真寺，將永遠成為他們心中游移的根源。真主
是全知的，是至睿的。
一一一 真主確已用樂園換取信士們的生命和財產。他們為真主而戰鬥；他們或殺敵致果，
或殺身成仁。那是真實的應許，記錄在《討拉特》、《引支勒》和《古蘭經》中。
誰比真主更能踐約呢？你們要為自己所締結的契約而高興。那正是偉大的成功。
一一二 他們是懺悔的，是拜主的，是讚主的，是齋戒的，是鞠躬的，是叩頭的，是勸善
的，是戒惡的，是遵守主的法度的；你要向信道的人們報喜。
一一三 先知和信士們，既知道多神教徒是火獄的居民，就不該為他們求饒，即使他們是自
己的親戚。
一一四 易卜拉欣曾為他父親求饒，只為有約在先；他既知道他的父親是真主的仇敵，就與
他脫離了關係。易卜拉欣確是慈悲的，確是容忍的。
一一五 真主既引導了一些民眾，就不至於使他們迷誤，直到為他們說明他們所應當戒備的
行為。真主確是全知萬物的。
一一六 真主確有天地間的統治權，他能使死者生，能使生者死，除真主外，你們絕無任何
保護者，也無任何援助者。
一一七 真主確已允許先知以及在困難時刻追隨他的遷士們和輔士們悔過。當時，他們中一
部分人的心幾乎偏邪之後，真主允許他們悔過，真主對他們確是至愛的，確是至慈
的。
一一八 他也允許那三個人悔過，他們留待真主的命令，感到大地雖廣，他們覺得無地自容
；心境也覺得很狹隘，相信除向真主悔過外，無法逃避真主的震怒。此後，他允許
了他們悔過，以便他們自新。真主確是至恕的，確是至慈的。
一一九 信道的人們啊！你們要敬畏真主，要和誠實的人在一起。
一二○ 麥地那人和他們四周的游牧的阿拉伯人，不該逗留在後方，而不隨使者出征；不該
只顧自己的安逸，而不與使者共患難。因為凡他們為真主而遭遇的饑渴和勞頓，他
們觸怒不信道者的每一步伐，或每次對敵人有所獲，每有一件就必為他們記一功，
真主一定不使行善者徒勞無酬。
一二一 他們所花的旅費，無論多寡，以及他們所經歷的路程，都要為他們記錄下來，以便
真主對他們的行為給予最優厚的報酬。
一二二 信士們不宜全體出征，他們為何不這樣做呢？每族中有一部分人出征，以便留守者
專攻教義，而在同族者還鄉的時候，加以警告，以便他們警惕。
一二三 信道的人們啊！你們要討伐鄰近你們的不信道者，使他們感覺到你們的嚴厲。你們
知道，真主是和克己者在一起的。
一二四 當降示一章經的時候，他們中有人說：「這章經使你們中的哪個人更加確信呢？」
至於信道者，那章經使他們更加確信了。同時，他們是快樂的。
一二五 至於心中有病者，那章經使他們污穢上加污穢，他們至死不信道。
一二六 難道他們不知道嗎？他們每年受一兩次考驗，但總是不改悔，也不覺悟。
一二七 當降示一章經的時候，他們面面相覷（說）：「有人看見你們嗎？」然後，他們就
溜走了。真主已改變他們的心，因為他們是不理解的民眾。
一二八 你們本族中的使者確已來教化你們了，他不忍心見你們受痛苦，他渴望你們得正道
，他慈愛信士們。
一二九 如果他們違背正道，你就說：「真主是能使我滿足的，除他外，絕無應受崇拜的。
我只信托他，他是有偉大的寶座的。」
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